Contemplad a Este Soñador

Los llevaré a él esta noche. Puede que no le crean, puede que no lo acepten, eso depende enteramente de ustedes, pero los llevaré a él. Como se cuenta en las escrituras, “Y Felipe encontró a Nataniel, y le dijo a Nataniel: ‘He encontrado a aquel de quien escribieron Moisés en la ley y los profetas, Jesús de Nazaret, el hijo de José.’” Ahora, en este mismo primer capítulo de Juan, Juan hace la declaración, “Entre ustedes está uno a quien no conocen.

Yo mismo no lo conocía; pero el que me envió a bautizar con agua, él me dijo: ‘Aquel sobre quien veas descender el Espíritu y permanecer, él bautiza con el Espíritu Santo.’ Y vi al Espíritu Santo descender como una paloma y permaneció sobre él. Por medio de él todas las cosas fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres.”

Ahora, escuchen con atención, porque los llevaré a él esta noche, como se nos dice en las escrituras que Felipe llevó a Nataniel. Escuchen cuidadosamente mientras desarrollo estas palabras, porque son muy importantes para que ustedes realmente sigan de lo que voy a hablar. Lo he titulado “Contemplad a Este Soñador”. Si están familiarizados con las escrituras, es el capítulo 37 de Génesis, y aquel del que se habla es José.

“He aquí viene este soñador.” Así que vino, sus hermanos lo vendieron como esclavo en la tierra de Egipto; y José salva a toda la civilización del hambre interpretando los sueños del Faraón. Luego compró toda la tierra de Egipto para el Faraón, incluyendo a aquellos que robaron la tierra y los convirtió a todos en esclavos del Faraón; y entonces él fue el gran poder después del Faraón.

La Biblia comienza, el Libro de Génesis, “En el principio Dios…” y termina ”… en un ataúd en Egipto.” El que fue puesto en un ataúd es José: “En el principio Dios… en un ataúd en Egipto.” Y sin embargo, este que fue puesto en el ataúd en Egipto, antes de ser puesto allí, obtiene de sus hermanos la promesa de que no lo dejarían permanecer allí; llevarían sus huesos y lo llevarían de vuelta a donde estaban sus padres.

Eso es en la superficie. Aquí, en las escrituras no puedes tomar los personajes Abraham, Isaac y Jacob y eliminarlos y aún tener la Biblia. Se encuentran en las dos genealogías de Jesucristo, tanto en Mateo como en Lucas. De hecho, Mateo comienza con Abraham. Abraham fue el padre de Isaac, e Isaac el padre de Jacob, y Jacob el padre de Judá y sus hermanos, y así sucesivamente.

Así que aquí encontramos estos tres, el núcleo interno de los patriarcas de las escrituras. Sin embargo, no han aparecido en ningún manuscrito o registro antiguo del Cercano Oriente, ni como individuos ni como tribus. Si estos son el núcleo, todo el trasfondo de lo que ahora se lleva a completa realización en Jesucristo, y eso es parte de su genealogía, y no se descubren fuera de las escrituras en ningún mundo contemporáneo antiguo, ni como individuos ni como tribus, ¿por qué?

Todo este drama se desarrolla dentro de ti. Estos son los estados eternos por los que el hombre, el tú inmortal, debe pasar. Y comienzas en el estado llamado Abraham, y terminas en el estado llamado Jesucristo. Cuando terminas allí despiertas y eres el creador de todo, Dios mismo. Así que aquí, escuchen cuidadosamente mientras tomo estos pasajes, y traten de recordarlos, traten de mantenerlos en mente mientras los desarrollo; porque les estoy trayendo esta noche al gran soñador que sueña todo a la existencia, pero todo, bueno, malo e indiferente.

“He sido crucificado con Cristo; ya no soy yo quien vive, sino que Cristo vive en mí” (Gálatas 2:20). “Si hemos estado unidos con él en una muerte como la suya, ciertamente estaremos unidos con él en una resurrección como la suya.” Noten la diferencia en el tiempo verbal. “Si hemos estado unidos con él en una muerte como la suya” —eso es pasado; todos hemos sido crucificados con él— “estaremos” —ahora viene el futuro— “estaremos unidos con él en una resurrección como la suya” (Romanos 6:5).

¡La resurrección idéntica! “En él habita toda la plenitud de la Deidad corporalmente” (Colosenses 2:9) —no figurativamente, sino genuinamente en un cuerpo. En él habita toda la plenitud de la deidad corporalmente. “Este es el misterio que ha estado oculto desde los siglos y generaciones… Cristo en ustedes, la esperanza de gloria” (Colosenses 1:26,27). Por lo tanto, “Considero que los sufrimientos del tiempo presente no son comparables con la gloria que se ha de revelar en mí” (Romanos 8:18).

¡En mí! ¿Qué gloria? Toda la Deidad habita corporalmente en mí, y cuando se revela, yo soy él. Ahora escuchen cuidadosamente mientras los llevo ahora a encontrarse con él habitando corporalmente en mí —no una porción de él, toda la Deidad habita corporalmente en mí. Y me uso a mí mismo como ejemplo, pero digo que él habita en ustedes, el todo, no una porción de él.

¿Puedo probarlo? Ahora estoy llamado a probarme a mí mismo, “Examínense a sí mismos y vean. ¿No se dan cuenta de que Jesucristo está en ustedes?” (2 Corintios 13:5). Bueno, pregúntenle eso a cualquiera que se llame a sí mismo cristiano y si son honestos, dirían, “No, no me doy cuenta de eso en absoluto.” Y aquí está Pablo en su segunda carta a los Corintios, el capítulo 13, “¿No se dan cuenta de que Jesucristo está en ustedes?

Examínense a sí mismos.” Ahora deben hacer la prueba más atrevida del mundo de Jesucristo. Mediten sobre él, aprendan a conocerlo mejor, y luego como estoy haciendo esta noche pasen a nuestros sucesores lo que hemos encontrado en él. Si él habita en mí corporalmente y estoy llamado a probarme a mí mismo para encontrarlo, bueno, no puedo ser indolente sobre esto.

Debo hacer todo intento en este mundo para encontrarlo. Él habita en mí corporalmente y el todo, no una pequeña parte, toda la Deidad habita en él corporalmente, y él habita en mí en su plenitud, entonces tengo que encontrarlo. Solo la mente indolente fallaría en responder a este desafío. Bueno, yo no fui indolente sobre él. Toda mi vida ha estado dedicada a encontrarlo; y encontrarlo lo he hecho.

Lo encontré. Volvamos ahora y tomemos algunas palabras y las definamos para ustedes. Él habita en mí corporalmente; por lo tanto, como yo mismo él debe tener órganos, debe tenerlos. En el ser exterior tengo órganos —veo, oigo, huelo, saboreo. Bueno, el ojo es el órgano de la visión, el oído el órgano de la audición, la fosa nasal el órgano del olfato, y así sucesivamente.

Un órgano es cualquier parte de un organismo que realiza alguna función definida… eso es un órgano. Un organismo es un ser organizado o viviente, eso es un organismo. Veo aquí y puedo tocar esto, y puedo hacer todas las cosas aquí ahora. Pero estoy buscando algo mucho más grande, algo en mí a través de quien el mundo entero fue hecho: ”… a través del cual todas las cosas fueron hechas y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.”

Tengo que encontrarlo. Él tiene un cuerpo; debe tener órganos al igual que yo tengo órganos aquí. Ahora lo pongo a prueba. Piensa en tu sala de estar ahora mismo, solo piénsala. La ves con el ojo de tu mente, ¿no es así? Si alguien cambiara un mueble o cambiara un cuadro, al volver a casa esta noche lo sabrías. Reconocerías que alguien entró en mi ausencia y hay un cambio, porque esto no es como lo dejé.

Pero ahora mismo la recuerdas como la dejaste y puedes verla en el ojo de tu mente, verla con el ojo de la Imaginación. Bien, ¿puedes oír el sonido de una voz que ni siquiera está en este mundo? Mi padre partió en el ‘59, mi madre en el ‘41, puedo oír sus voces tan claramente como si estuvieran aquí en carne y hueso. Así que no tengo que volver ahora por alguna voz que todavía está resonando en este mundo, voy a voces que se han ido de esta esfera.

Puedo oír a mi hermano ahora, que recientemente partió de este mundo el 4 de agosto. Nacimos y crecimos como dedos en una mano. Nadie podía sentirse importante en la familia, porque todos éramos simplemente como uno. Todos seríamos derribados, todos uno. Y este verano pasado en Barbados él estaba haciendo su partida de este mundo —todos lo sabíamos, y todos pensaban que yo también— pero este fue su saludo para mí en la mañana.

Me llamó una mañana y dijo —mi hermana contestó el teléfono— dijo, “¿Está el Señor ahí? Pónlo al teléfono.” Él sabía exactamente a quién estaba llamando. Y entonces cuando me puse al teléfono me dijo, “¿Eres mi hermano menor?” “Sí, soy tu hermano menor, pero soy tu Señor.” Sabía exactamente qué, porque Daphne dijo, “Él quiere al Señor.” Así que aquí estoy hablando con él y entonces dijo, “¿Te sientes bien?”

Dije, “Me siento bien, ¿por qué?” “Bueno, suenas sobrio.” Puedo oírlo decirlo ahora, “Por qué, suenas sobrio… no puedes estar bien.” Y ese era mi hermano Lawrence hablándome. Pero puedo oír esa voz tan claramente como si él estuviera aquí. Así que puedo oír con un órgano que no es este oído. Puedo ver con un ojo que no es este ojo. Puedo saborear con una lengua que no es esta lengua.

Y puedo sentir con una mano que no es esta mano. Inténtalo. ¿Puedes sentir una pelota de béisbol? ¿Puedes sentir una pelota de tenis? ¿Puedes sentir un pedazo de mohair como este? Bueno, ¿puedes sentir innumerables objetos diferentes? Bueno, ¿quién está haciendo el sentir? Has imaginado el objeto, pero el ser que está realizando el acto del tacto y el gusto y la vista, ¿sabes quién es?

Ese es Cristo Jesús. Ese es el tú inmortal que no puede morir. Ningún hombre puede morir porque esta presencia no está atada a este [cuerpo]. No puede morir. Pero debe despertar completamente, y cuando despierta es Dios el Padre. Este es el soñador inmortal en el hombre, soñando sueños que podrían salvar al mundo entero. Como el prototipo llamado José salvó a todo el vasto mundo civilizado del hambre.

”

Pero debe despertar completamente, y cuando despierta es Dios el Padre.

Él podía soñar e interpretar el lenguaje universal del sueño, y hacer preparaciones terrenales basadas en el sueño. Se elevó a las alturas; y al final pudo perdonar todo; perdonar a aquellos, sus hermanos, que lo vendieron como esclavo. Todos van a la esclavitud. Ahora escuchen las palabras cuidadosamente, “Y el Señor habló a Moisés y dijo: ‘Ha llegado el tiempo de que duermas con tus padres; y este pueblo se levantará y hará el papel de la ramera, con dioses extraños de la tierra, donde irán a estar vivos.

Y yo en ese día esconderé mi rostro de ellos por causa del mal que han hecho, habiendo ido y adorado a dioses extraños’” (Deuteronomio 31:16). Eso está en Deuteronomio, justo antes de que se reúna consigo mismo y duerma con sus padres. Aquí encontramos la idolatría equiparada con hacer el papel de la ramera. Ahora, tú dices, “Yo creo en Dios.” ¿Es un Dios externo?

Bueno entonces, estás haciendo el papel de una ramera. No me importa qué dios adores que sea externo a este que acabo de presentarte. Cuando pones tu mano sobre la pelota de tenis y te pregunté en ese momento, “¿Quién la está sintiendo?” habrías respondido “Yo soy.” Bueno, ese es su nombre. Si digo, “¿Qué estás oyendo?” y luego me dices que estás oyendo algo, y digo, “¿Quién está oyendo?”

habrías respondido, “Yo soy.” Bueno, ese es su nombre. “Este es mi nombre para siempre… y por este nombre seré conocido a través de todas las generaciones” (Éxodo 3:14). Así que, habrías respondido “Sí,” correctamente, “Yo soy.” Pero no es el Dios que adoras. Vas a la iglesia y ves estas cosas extrañas y monstruosas que los hombres han creado. Imágenes formadas por sus propias manos y las adoran, y piensan que eso es Dios.

Así que hablo a los ortodoxos de cualquier denominación, ya sea cristiana, judía, mahometana, y tienen un dios externo al que se dirigen. Y no saben que están haciendo el papel de la ramera, porque “Tu Hacedor es tu esposo, el Señor de los ejércitos es su nombre” (Isaías 54:5). Si mi Hacedor es mi esposo y me dirijo a otro que no sea mi Hacedor, bueno entonces, estoy haciendo el papel de una ramera.

Estoy sirviendo a un dios extraño y falso, y ahora no soy fiel a mi esposo que es mi Hacedor. Bueno, ¿quién es mi Hacedor? “Mi nombre es YO SOY.” Nunca encontrarás a Dios en la eternidad, no al verdadero, excepto en una experiencia en primera persona, singular, tiempo presente. Ahí es cuando lo encontrarás. Él se revela a sí mismo en la experiencia en primera persona, tiempo presente; no plural, singular.

Y toma a su único Hijo engendrado para revelarlo a ti mismo. Él se para ante ti y te llama Padre. Y no hay incertidumbre en este momento; sabes exactamente quién es él y exactamente quién eres tú. Tú eres el Elohim. Tú eres el Dios del que se habla en el primer versículo de las escrituras, “En el principio Dios…” —¿dónde? — “en un ataúd en Egipto.” Este es el ataúd, este es el sepulcro, la tumba de Dios.

Y lo que originalmente era solo la tumba de Dios se transforma en el vientre del cual Dios nace. Así que la tumba se convierte en un vientre, y sales tú, nacido de lo alto, el ser que es Dios. Por el acto de auto-limitación él logra su propósito de expansión: la historia de la pequeña semilla que cae en la tierra —“A menos que caiga en la tierra y muera, permanece sola; pero si cae en la tierra y muere, produce mucho.”

”

Y lo que originalmente era solo la tumba de Dios se transforma en el vientre del cual Dios nace.

Se expande más allá del sueño más salvaje del hombre. Así que él cae en la tierra, como esto [cuerpo], y muere, amnesia completa y total. Y no sé quién es él, así que hago el papel de la ramera. Y me piden que adore a este dios, que adore a ese dios, y me inclino ante los supuestamente más importantes que yo. Oyes a la gente decir, “¿Sabes a quién vi hoy? Almorcé en cierto lugar…

¿sabes quién estaba allí?” Todos los oídos… y mencionan alguna pequeña cosa, y están tan impresionados, tan impresionados con esta peculiar pequeña cosa que ocurrió en un almuerzo. Él no pagó su cuenta por ellos. Pagó su propia cuenta y no podría importarle menos si la gente estaba allí o no. Pero estás tan impresionado por su propio agente de prensa que está construyendo una imagen para él a su propia satisfacción.

Y estás impresionado… cuando “Entre ustedes está uno a quien no conocen.” Mientras comías lo que sea que comiste, había uno presente a quien no conocías, y él era Cristo Jesús, la esperanza de gloria. “Cristo en ustedes es la esperanza de gloria.” Este es aquel de quien hablo. Y cuando tocas estos objetos imaginarios… la palabra imaginario en el diccionario se define como “existiendo solo en la Imaginación; irreal,” eso es lo que dicen.

Déjame decirte, la Imaginación es el cuerpo divino en cada hombre. “El hombre es toda Imaginación, y Dios es el hombre, y existe en nosotros y nosotros en él. El cuerpo eterno de Dios” —y por lo tanto del hombre— “es la Imaginación” (Blake, Anotaciones a Lavater). “Dios el Creador es como la imaginación pura en mí mismo. Él trabaja en las profundidades de mi alma, subyacente a todas mis facultades, incluyendo la percepción, pero fluye en mi vida superficial menos disfrazado en la forma de fantasía productiva” (Douglas Fawcett).

Así que me siento solo y realizo cierto acto imaginario; y confío implícitamente en esta presencia que está realizando el acto, porque todas las cosas le son posibles. ¿Al hombre? Sí, para el hombre no es posible, pero con Dios todas las cosas son posibles. Y lo he encontrado. Está en mí. Así que les diría esta noche a ustedes que están avergonzados financieramente, o avergonzados de alguna otra manera, podrían concebir una escena que si fuera verdadera implicaría el cumplimiento de su sueño, ¿no es así?

Pero, estoy hablando ahora del gran soñador, “Contemplad a este soñador.” Porque ¿no puedes concebir una escena y realmente tomar, ahora, la mano de Dios y sostenerla? En él está la vida, y su vida es la luz de los hombres. Ningún niño podría cruzar el umbral que admite a la vida consciente si no fuera porque él está en ese niño, pero no niño. Así que Dios en el hombre es la luz del hombre, y en él hay vida, y esa vida es la luz de los hombres.

Así que confía en él. Pon tu mano sobre cualquier objeto que si fuera verdadero implicaría que tienes lo que quieres en este mundo, solo pon tu mano sobre él. Ahora confía en la mano de Dios. Míralo y confía en el ojo de Dios. Escucha una conversación con algún amigo que implicaría el cumplimiento de ese sueño, y confía en el oído de Dios, este tú interior que dices que es toda Imaginación.

Te digo, la Imaginación es el cuerpo divino en cada hombre. Es la vid eterna sobre la que crecen todas las cosas. Ahora, esta noche, tómalo, acepta el desafío. Examínate a ti mismo y ve. ¿No te das cuenta de que Jesucristo está en ti? ¿Y a través de él todas las cosas fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho? Bueno, ahora haré mi mundo de acuerdo con mi noble sueño.

Si a través de él todas las cosas son hechas y acabo de ser presentado a él, y él no está en el exterior. No tengo que levantarme y correr a la iglesia mañana temprano para encontrarlo, no tengo que ir mañana por la noche para encontrarlo, dondequiera que esté —mientras estoy en un bar tomando una cerveza, o un buen Martini seco que prefiero— dondequiera que esté, allí está él. “Entre ustedes está uno a quien no conocen.”

Pero acabo de mostrarles quién es, y ese es Cristo Jesús. Llegará el día en que él se parará aparentemente en el exterior, descrito en el Libro de Daniel, el Anciano de Días. Realmente miras al rostro de este ser antiguo de amor infinito. Él te abraza y eres uno para siempre con el Espíritu de Dios… para siempre uno con el Espíritu de Dios. Y entonces sabrás lo que significa, “Él bautiza con el Espíritu Santo.”

“Yo vine a bautizar con agua,” dijo Juan, “pero el que me envió me dijo ‘Aquel sobre quien veas descender el Espíritu y permanecer, él bautiza con el Espíritu Santo.’” Cuando eres abrazado y te fundes con el cuerpo del Cristo viviente, el Cristo resucitado, has sido bautizado con el Espíritu Santo, y tú lo eres. Lo sabes más allá de toda duda: Yo soy él. Pero el trabajo debe ser hecho, aún no completado, y eres enviado de vuelta a este mundo de muerte para contar la historia del Cristo resucitado, y para decirles cómo encontrarlo.

Sabes que realmente lo viste como algo objetivo a ti mismo, y te fundiste con él, y ahora ya no es objetivo. Era tu propio ser… no un ser objetivo, tu propio ser. Ningún ojo mortal puede verlo. Ahora llevas para siempre y para siempre la forma humana divina, que es amor, nada más que amor. Pero el ojo mortal exterior no puede verlo y los sentidos exteriores no pueden tocarlo y oírlo y comunicarse con él.

Pero tú que lo llevas lo sabes, y estás comunicándote todo el día con el yo, el único ser que eres. Así que les presento esta noche a Jesucristo, el único salvador en el mundo. En las escrituras, cuando hablamos de Jehová, ese es Jesucristo. El nombre Jesús es el mismo que Josué, y Josué el mismo que Jehová, la misma raíz, el mismo ser. Y se nos dice, “Yo soy el Señor tu Dios, el Santo de Israel, tu Salvador…

y fuera de mí no hay salvador. No conozco ninguno” (Isaías 43:3,11). Y ese es tu Salvador. Espero haber tenido éxito en presentarles esta noche a aquel de quien Moisés, y la ley, y los profetas escribieron. Que pondrás tu mano sobre él, como se te dice en la epístola de Juan: Lo hemos visto con nuestros ojos y tocado con nuestras manos, la misma palabra de vida.

“Les traigo nuestra propia información concerniente a aquel a quien hemos visto con nuestros propios ojos y tocado con nuestras propias manos, la palabra de vida” (1 Juan 1:1). Bueno, ustedes esta noche lo sintieron, porque ejercitaron sus órganos. Ejercitaron sus miembros cuando extendieron su mano para tocar una pelota de tenis, y no había pelota de tenis, cuando la extendieron para tocar una pelota de béisbol y no hay pelota de béisbol.

Así que cuando realmente llamaste al yo para probarlo, y pudiste poner en juego órganos no conocidos por el mundo científico, y los llamaron imaginarios, existiendo solo en la Imaginación, y, por lo tanto, irreales. Por qué él es la única realidad, porque a través de él todas las cosas fueron hechas. No hay una cosa que esté hecha ahora en este mundo que no haya sido precedida por un acto imaginario.

¿Qué es cualquier cuadro en el mundo que ahora ves y llamas hecho sino que primero comenzó en la Imaginación del artista? Él captó la cosa en el lienzo… y llamas a eso la realidad. Existió primero en su Imaginación. Estamos viviendo en un mundo de Imaginación, y ese ser que es el Señor de todo está alojado en ti. Y el mundo, no lo conocen. Él viene a lo suyo y los suyos no lo reciben.

No pueden creerlo. Pero si alguien puede tomar en su mano imaginaria, llamada por el mundo la mano irreal, y verter el contenido de una bolsa imaginaria y contar el contenido, y están sacando el mismo pago que recibirían al final de la semana si estuvieran ganando ahora cierta suma de dinero… que era más del doble de lo que habían ganado antes… y haciéndolo una y otra vez hasta que tomó los tonos de la realidad.

Cuando les pareció tener toda la viveza sensorial de la realidad, lo dejaron. Y entonces en cuestión de dos días, esa dama fue empleada por alguien de quien nunca había oído hablar antes y nunca había visto, pagándole esa suma de dinero hasta el último centavo. Ella era una combinación de costurera y diseñadora en la ciudad de Nueva York. Ella tomó mi palabra, como espero que esta noche lo hagan ustedes, y se fue a casa ya sea para probar lo que dije o desmentirlo.

Y así aceptó el desafío. Así que déjenme repetir, debemos hacer experimentos atrevidos con Jesucristo. Meditar sobre él. Aprender a conocerlo mejor. Y cuando hayamos probado su existencia como el poder creativo en nosotros mismos, entonces compartirlo con otros. Pasarlo a todos los demás y decirles lo que hemos encontrado en Jesús… y encontrarás un Dios viviente.

Porque les digo que nada muere. No puedes morir, porque he visto al hombre inmortal que no puede morir, y él está alojado en todos. Cuando el hombre es llamado muerto, es solo la partida de aquel en quien hay vida. El hombre de Imaginación se aparta un momento de la pequeña vestimenta de carne. Todo aquí muere. Así que, “Despierta, oh durmiente, y levántate de entre los muertos.”

Así que trata ahora de ejercitarlo, familiarízate con él. Y un día cuando menos lo esperes, él llega con tal dramatismo repentino que no tienes tiempo de observarlo. No puedes observar su llegada, llega tan repentinamente dentro de ti. El viento, solo un extraño peculiar viento sobrenatural, y te sientes despertando, despertando, despertando. Despiertas en esta tumba que era el ataúd que fue colocado en Egipto: “En el principio Dios…

”

El viento, solo un extraño peculiar viento sobrenatural, y te sientes despertando, despertando, despertando.

en un ataúd en Egipto.” Despiertas dentro de esta tumba y no sabes cómo llegaste allí, quién te puso allí, o cuándo fuiste puesto allí. Ahora de repente despiertas, y entonces sales, y naces de lo alto, tal como te lo dijeron en las escrituras. Hasta que llegue ese día créanme, que aquel que acabo de presentarles es el único verdadero Jesucristo, el único Dios del mundo.

No hay otro Dios. “Todo lo que contemplas, aunque parece estar fuera, está dentro, en tu propia maravillosa Imaginación humana de la cual este mundo de mortalidad no es más que una sombra” (Blake, Jerusalén, Plt. 71). La próxima semana hablaremos el martes en lugar del lunes, y notarán algunas semanas donde solo tenemos una conferencia. El club no está disponible esa semana para la noche del viernes.

Así que las noches que no podemos conseguir el viernes no tenemos sustituto, simplemente no hablamos más que la única conferencia en esa semana; y puede ser un lunes o un martes. No tengo conocimiento de los días hasta que miro el programa yo mismo. Resulta que sé que la próxima semana será martes y viernes. La siguiente semana no tengo la menor idea. Tal vez no hay viernes esa semana, no lo sé.

Así que no deseo que hagas un largo viaje y vengas aquí para decepcionarte. Así que por favor mira el programa si estás inclinado antes de empezar a asistir. Nuevamente, déjenme repetir que será lo más profundamente espiritual y al mismo tiempo lo más directamente práctico. Puedes transformar tu vida terrenal cuando sabes quién es Cristo, cuando lo encuentras dentro de ti y lo desafías a transformar tu mundo, sabiendo que lo estás haciendo.

Tú y él son uno. Confía en él y hazlo. Te digo, no puede fallarte, no te fallará; pero recuerda que tú eres el poder operante, no opera por sí mismo. Puedo saberlo desde ahora hasta el fin de los tiempos, pero el conocimiento de ello no es suficiente, debo aplicarlo. Así que se nos dice, el mundo lo oyó, la misma Palabra que nosotros oímos, pero el mensaje que ellos oyeron no les benefició porque no fue mezclado con fe en los oyentes.

No lo creyeron. Así que les he pedido ahora que toquen esto, pero tal vez dirán, “Eso es estúpido. Puedo decirte que eso sigue siendo mi Imaginación; eso no es real.” Y así, tal vez saldrán y no lo pondrán a prueba en absoluto. Soy impotente para hacerles hacerlo. No puedo obligarlos, solo puedo instruirlos, y luego decirles lo que he encontrado concerniente a Jesucristo.

¿Ahora hay alguna pregunta, por favor? P: (inaudible) R: Querida, puedes hacerlo con todas las cosas. Oh, no, toma tantas como quieras. Mira el mundo, tres mil quinientos millones de nosotros, y el único ser está haciendo todo. Y no hay dos que tengan el mismo deseo. Así que no pienses ni por un segundo que lo estás molestando con múltiples deseos. No pienses ni por un momento que estás interfiriendo con el registro, por así decirlo.

Depende enteramente de ti. Dios habla al hombre a través del medio del deseo. “¿Hay algo demasiado difícil para mí?” pregunta él. Cuando el hombre dijo “¡Si puedes!” el signo de exclamación lo hizo ser autoridad. “¡Si puedes!” dijo él, “Todas las cosas son posibles para el que cree.” ¿Alguna pregunta? Ahora cuando obtengan los resultados que obtendrán, ¿puedo pedirles que me hagan un favor personal y compartan los resultados conmigo, para que yo, a su vez, pueda contárselo a los que están aquí?

Aumenta su fe si puedo contar tu historia… cómo lo escuchaste, lo aplicaste, y luego los resultados que obtuviste. P: Neville, me interesó un punto que mencionaste antes esta noche cuando dijiste que las filosofías y religiones orientales no tenían la experiencia de Cristo. ¿Podrías decir por qué? En el mundo occidental, en los primeros tiempos, evidentemente había personas que tenían esta experiencia.

R: Ahora, David, debo corregirte. No dije que no lo tuvieran. Si alguien tiene una grabadora, sabrán que no dije eso. Dije que cualquier religión ortodoxa, ya sea judía, cristiana o mahometana, está adorando dioses externos. No dije que no conocieran algún poder interno. Pero si el maestro que lo trae es ahora recogido… como Mahoma por ejemplo, tenemos un registro de que tal hombre vivió como hombre…

y luego millones se vuelven hacia lo que consideran la Meca, su lugar santo, y varias veces al día deben inclinarse hacia este lugar, están adorando un pedazo de arcilla en el exterior; no han encontrado a Cristo. Por otro lado, si el cristiano hace lo mismo al hacer una genuflexión cuando entra en una iglesia, y se inclina ante el altar, hace todas estas cosas ante el altar, y tiene que ir a la iglesia o si no tiene algún pecado mortal o tal vez algún pecado imperdonable, está adorando a un falso dios. Como me dicen en el capítulo 31 de Deuteronomio, él dijo, “Estás a punto de dormir con tus padres; y este pueblo ahora se levantará y hará el papel de la ramera…

estos dioses extraños en la tierra, donde van a estar entre ellos. Y esconderé mi rostro de ellos en esa tierra” (Deuteronomio 31:16). Bueno, su rostro está completamente oculto… hasta que el hombre deje de adorar a un falso dios, el rostro de Dios está oculto. Él se esconde mientras yo hago el papel de la ramera y adoro a un falso dios. P: Lo que me interesa es el hecho de que el místico cristiano a lo largo de los siglos ha experimentado, evidentemente, la relación padre-hijo, mientras que el místico oriental nunca experimentó eso en los escritos.

R: Bueno, David, sabes que no estoy familiarizado con la literatura oriental hasta el punto que tal vez debería estarlo, así que no puedo decir sí o no a eso. Tomaré tu palabra, porque eres un erudito y has estudiado mucho, y así que iría junto contigo y diría, “Bueno ahora, David lo dijo.” Yo, personalmente, no estoy familiarizado con tal literatura. He leído los Upanishads, el Gita, y cosas de ese tipo, y los amo, como la Luz de Asia, es bella poesía, la amo.

Pero no conozco nada fuera de la fe judeo-cristiana que sea tan completamente verdadero basado en mi propia experiencia personal. He experimentado el judaísmo en el cristianismo; el cristianismo es el cumplimiento del judaísmo. Todo lo que fue predicho y profetizado, registrado en el Antiguo Testamento, el Nuevo Testamento es su cumplimiento… como la flor en el árbol.

Y cuando sucede, es tan diferente de lo que el hombre piensa que debería ser que se queda desconcertado. Es tan diferente en perspectiva de lo que realmente parecía ser en retrospectiva. Así que la relación Padre-Hijo la he experimentado. Y ese Hijo eterno es David: “Tú eres mi Hijo; hoy te he engendrado,” el Salmo 2 (versículo 7). Eso es literalmente cierto.

Esta filiación divina de David es única, la única como ella, y totalmente sobrenatural. No es el resultado de la generación como la entendemos. Vuelvo al núcleo, el núcleo interno, por excelencia de los patriarcas, Abraham, Isaac, Jacob, y no se descubren en ningún registro antiguo del Cercano Oriente. Sin embargo, están en la genealogía de Jesucristo. Y no puedes borrarlos, no tienes escritores…

¿entonces quiénes son? He encontrado estos varios personajes en mis visiones. Cuando vi a Abraham, este majestuoso… con una mirada más allá… no puedes describir la mirada de la visión. No estaba mirando al espacio, estaba mirando en el tiempo. Y se te dice en el capítulo 8 de Juan, “Y Abraham se regocijó de que había de ver mi día; lo vio y se alegró” (Juan 8:56).

Como se nos dice en Gálatas, “Y la escritura” —ahora él toma la escritura y la personifica— “la escritura, previendo que Dios justificaría a los gentiles por la fe, predicó el evangelio de antemano a Abraham” (Gálatas 3:8); le dio una vista previa de todo el plan de la creación y su cumplimiento, una vista previa. Pero cuando lo vi, este ser majestuoso, no tuve que preguntar, ¿quién eres? No preguntas, sabes exactamente quién es el ser.

Estos son estados eternos personificados. Aquí está Abraham parado bajo un árbol, el roble más nudoso que jamás hayas visto; ni una hoja en él, solo nudoso… un roble muy, muy nudoso. Su cabeza llegaba casi hasta la misma cima del tronco. Y envuelta alrededor de ese árbol estaba esta extraña y maravillosa, sabia, sabia serpiente, lo más sabio que jamás podrías ver, mirándote directamente.

Él no me miraba, estaba mirando a la distancia, completamente ajeno a mí, pero no la serpiente. Allí estaba la serpiente mirándome pero su ojo enterrado sobre mi ojo, la mirada más conocedora, conocedora. Aquí, él estaba mirando en el tiempo: “Se regocijó de que había de ver mi día.” Y la serpiente está mirando… ¿no fue él quien dijo, “ciertamente no morirás?

Oh, sí, morirás. ¿Dijo Dios que morirás? Bueno, te digo, no morirás realmente” (Génesis 3:4). Pero, morirás pero no realmente morirás. Y ese es mi próximo tema, que es el próximo martes por la noche, “Donde Dios Solo Actúa.” Gracias por venir. Ahora entremos en el Silencio.