¿qué Requiere el Señor

Fuera de estos, el ceremonial exterior es una afrenta a Dios. Es un intento de negociar con él para que acepte del hombre menos de lo que quiere del hombre. Así que, todos los rituales, todos los ceremoniales, todo lo exterior es realmente una afrenta a Dios. Todo lo que nos pide es ser justos, ser bondadosos y vivir en tranquila comunión con nuestro Dios. Bien, ¿cómo procederíamos a vivir en tranquila comunión con nuestro Dios?

Creo que esta noche van a encontrar este un enfoque muy, muy práctico para vivir en esta tranquila comunión con su Dios. Para entenderlo, permítanme regresar ahora al Libro de Salmos, capítulo 4, versículo 4: “Airaos, pero no pequéis; meditad en vuestro corazón sobre vuestra cama, y callad.” ¿Cómo lo haría? ¿Sería eso realmente vivir en tranquila comunión con Dios?

Sí. Bien, ¿cómo lo sé? Les diré esta noche cómo lo sé. Se supone que hay mil millones de cristianos en el mundo. Y me pregunto qué porcentaje… sería tan pequeño que sería ridículo. Si yo hiciera una pregunta muy simple a todos los mil millones, “¿No sabéis que Jesucristo está en vosotros?” —estoy citando de la segunda carta de Pablo a los Corintios, capítulo 13, versículo 5; él está preguntando a los Corintios, “¿No sabéis que Jesucristo está en vosotros?”

—si fuéramos honestos, los mil millones de nosotros que afirmamos que somos cristianos, nuestra respuesta sería, no, no sabemos que Jesucristo está en nosotros. Todo lo que tienes que hacer es ir a cualquier hogar, especialmente los hogares de aquellos que colocan cuadros y pequeños íconos, y mirar y ver lo que tienen en la pared para representar a Jesucristo. No se parece ni remotamente a ningún miembro de la familia, mucho menos al que ocupa el hogar como propietario.

No se parece de la manera más remota a ningún miembro de la familia. Y la mayoría están pintados o hechos por artistas muy pobres… son monstruosidades. Pero ahí están, por todas las paredes, por todos los lugares en todos estos hogares que se llaman cristianos. No saben que Jesucristo está en ellos. Esta noche, haces esto de una manera simple, porque hablo desde la experiencia.

Se te dice que te aires, y la palabra traducida como “airado” es “perturbado, enfurecido.” Así que algo te perturba, te enfurece, pero hazlo en la privacidad de tu cama. Hazlo en el silencio de la noche, en la oscuridad de la noche. Desahógate. Se te requiere ayudar a alguien; y ese alguien ha sido ayudado, luego regresan y regresan cien veces, y te das cuenta de sus recaídas.

Cuántas veces Señor… setenta veces siete (Mateo 18:22). Pero desahógate, diles exactamente lo que piensas, y luego, no peques. Estas son las palabras, “Airaos, pero no pequéis” (Efesios 4:26). Pecar es errar el blanco; pecar es tener un objetivo y no alcanzarlo. Tienes una meta en la vida, ya sea para ti o para otro, y si esa meta no se alcanza, bueno, entonces has pecado.

Así que airáos, pero no pequéis. Luego viene la técnica: “Meditad en vuestro corazón sobre vuestra cama, y callad.” Así que después de haberte desahogado, los traes a tu enfoque una vez más y los ves como deberían ser vistos, alcanzando el objetivo. Inicias tus conversaciones internas ya sea con este individuo o con otros, implicando que él, ella o ellos han alcanzado la meta sin importar cuál sea esa meta.

Si ahora pones en tu imagen que eres bondadoso, ¿te gustaría que te lo hicieran a ti? ¡Sí! Bueno, entonces eso está bien. Ese es uno de los fundamentos. ¿Es esto ahora justo? Eso es justo, puedes perdonar el pecado y debes ser bondadoso, y ahora vive en tranquila comunión con tu Dios. Bueno, ¿estoy comunicándome con Dios? Lo estoy. Bueno, ¿ahora sé que lo que estoy haciendo es realmente visto por Dios?

¿Cómo sé que Dios está realmente viendo esto… porque con Dios todas las cosas son posibles? Bueno, te diré exactamente cómo puedes saberlo, si confías en mí. Ahora me dirijo al Salmo 42, y en este Salmo (todos están familiarizados con él), “Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas, así clama por ti, oh Dios, el alma mía.” Así es como comienza este maravilloso Salmo.

Él se pregunta cuándo vendrá y contemplará el rostro de Dios, porque todo el día los hombres le dicen, “¿Dónde está tu Dios?” Mientras derrama su alma, siempre le están preguntando, “¿Dónde está tu Dios?” Entonces él recurre a un recuerdo y dice, “Me acuerdo de estas cosas, y derramo mi alma dentro de mí; de cómo yo iba con la multitud, y la conducía hasta la casa de Dios, entre voces de alegría y de alabanza del pueblo en fiesta” (versículos 1,3,4).

Él recuerda eso. Bueno, ahora déjenme compartir con ustedes una experiencia que es paralela a esto—cómo sé que Jesucristo está en nosotros. No soy único, Jesucristo está en cada niño nacido de mujer, pero la gente no lo sabe. Así que cuando preguntan “¿No sabéis que Jesucristo está en vosotros?” no pueden decir honestamente, “Sí, lo sé.” Podrían haberlo escuchado de alguien más, podrían haberlo leído, como lo lees en la escritura, pero no lo saben.

No lo han experimentado y no tienen esa convicción interior de que realmente es verdad. Ahora, lo que les voy a decir ahora no lo escuché de un hombre, no me lo enseñaron, me llegó por revelación de Jesucristo. Hace muchos años me encontré en una visión conduciendo una multitud en una alegre procesión hacia alguna casa invisible de Dios. La multitud era densa, y hasta donde alcanzaba la vista, una enorme multitud, todos con alegres trajes del Cercano Oriente.

Mientras caminábamos hacia esta multitud invisible, una voz resonó desde el espacio, y la voz dijo, “Y Dios camina con ellos.” A mi derecha, esta mujer (parecía ser árabe) y ella le preguntó a la voz, “Si Dios camina con nosotros, ¿dónde está él?” y la voz respondió, “A tu lado.” Ella lo tomó literalmente y se volvió hacia su lado. Yo estaba en su lado izquierdo mientras conducíamos esta procesión.

Entonces ella se puso histérica. Quiero decir, le pareció tan gracioso que simplemente tuvo un ataque de histeria. Le dijo a la voz, “¿Quieres decir que Neville es Dios?” y la voz respondió, “Sí, en el acto de despertar.” La misma voz, ahora escuchada solo por mí, no por la multitud… porque todos escucharon esa voz, en su voz y la voz, el anuncio de que Dios camina con ellos; la pregunta “¿Dónde está él?”

; “A tu lado”; “¿Quieres decir que Neville es Dios?” ; “Sí, en el acto de despertar”—todo eso fue escuchado por toda la multitud mientras nos movíamos en procesión hacia la casa de Dios. Pero ahora la voz habla en las profundidades de mi ser, escuchada solo por mí, y la voz dijo, “Y Dios se acostó dentro de ti para dormir, y mientras dormía soñó un sueño, soñó…”

y yo sabía exactamente el final de la frase: “Está soñando que es yo,” lo sabía. Y en ese momento, puro éxtasis, porque fui literalmente succionado hacia este cuerpo por vórtices giratorios. Esta mano es un vórtice, esta mano un vórtice, las plantas de ambos pies un vórtice, y mi cabeza un vórtice, y el lado derecho de mi cuerpo un vórtice. Lejos de ser doloroso fue puro éxtasis mientras era clavado sobre este cuerpo.

Bien, ¿quién fue clavado sobre el cuerpo? Porque yo no era el cuerpo… esto ocurrió en visión y yo, una realidad viviente, un alma que anima cuerpos, fui realmente remachado sobre este cuerpo; y con una alegría, un éxtasis que no puedes describir en palabras. Es algo completamente diferente. Y supe lo que significaba que me preguntaran, “¿No sabes que Jesucristo está en ti?”

Lo supe entonces, en ese preciso momento, por experiencia que el soñador en mí es Jesucristo, porque él se acostó dentro de mí para dormir—había un propósito—y mientras dormía soñó un sueño. Bien, ¿quién está soñando un sueño sino el soñador, y está soñando que es yo? ¿No siento que soy el ser que soy? ¿No soy yo el soñador soñando esto que soy? Así que comunícate con tu propio poder sobre tu cama y calla.

Así que esta noche cuando estés en tu cama y pienses en alguien y establezcas un patrón que quieres oír para ellos—ya sea salud, riqueza, buena fortuna, éxito, no me importa qué sea—y simplemente tráelo a tu ojo mental, creyendo que el ser que ha hecho eso es Jesucristo. Si te molesta antes de eso o algo te perturba, se te dice en el Salmo 4, Airáos, perturbáos, enfurecéos, pero no pequéis. En otras palabras, desahógate, pero no peques.

La siguiente etapa es ahora establecer el patrón una vez más. Tomaste una foto y la sobreexpusiste o tal vez la destruiste después de que se realizó… no puedes encontrarla ahora. Trajiste éxito a su mundo o lo trajiste a algún otro estado de alegría, un estado donde está empleado productivamente. Luego es despedido al final de un día, semana, mes o tal vez algún tiempo después, y escuchas de su angustia nuevamente.

”

Trajiste éxito a su mundo o lo trajiste a algún otro estado de alegría, un estado donde está empleado productivamente.

Escuchas eso, bueno, se metió en el pelo de la gente por así decirlo y simplemente no pudieron mantenerlo más tiempo. Y ha perdido trabajo tras trabajo tras trabajo y recurre a ti una vez más. ¡Setenta veces siete! Y siendo muy humano estás invitado en el Salmo 4 a estar enojado, a estar enfurecido, a estar perturbado, pero ahora no peques. Justo después de que te desahogues entonces ve (??)

¿Quién lo está haciendo? Jesucristo lo está haciendo. Cristo realmente se acostó con el hombre, la humanidad, con un propósito: dormir. ¿Cuál es el llamado en la escritura? “Despierta, tú que duermes, levántate de los muertos,” como se te dice en el Libro de Efesios (5:14). Como se nos dice en el Salmo 44, “¡Despierta! ¿Por qué duermes, oh Señor?” (versículo 23).

Bien, ¿quién es el durmiente? Está llamando a Dios para que despierte. Bien, ¿dónde despertará si entró en mí para dormir? Este parece ser su lugar de dormir. Él duerme en el hombre y el sueño es tan profundo que para el mundo es muerte. Así que se le llama a despertar de este estado llamado muerte. Mientras está en él, está soñando y está soñando el sueño de la vida.

Ahora, puedes modificar ese sueño comunicándote con tu corazón en tu cama por la noche, así de simple. Lo lees cuando llegas a casa, el capítulo 4, versículo 4 del Libro de Salmos. Después de que lo sacas todo y exploras y simplemente les dices lo que piensas por así decirlo; pero hazlo de noche en tu dormitorio, en la privacidad de tu cama, en la quietud de la noche, cuando estás tranquilo.

Es cuando se te dice que lo hagas. Todo lo que necesitas hacer es ver si ahora encaja con estos tres fundamentos. ¿Encaja con la justicia? ¿Se me pide ahora hacer a otro lo que no querría que otro me hiciera a mí? Si alguien viniera aquí esta noche y dijera, “Sabes fulano está en mi camino y quiero que lo despidan.” Bien, ¿es eso justicia? No, no encaja con mi código; no es mi código, así que no podría aceptar esa petición de nadie.

Alguien me dijo, “Sabes, él está en mi camino, quiero que muera. Quítamelo de encima completamente, quiero que realmente muera.” ¿Querría yo que alguien pidiera eso para mí? No querría. Así que haz a otros lo que quieras que te hagan a ti. No es justo… ese no es uno de los fundamentos. Ahora el siguiente es bondadoso, sé bondadoso. Muy bien, ¿sería bondadoso si viera al hombre promovido?

Oh, sí, eso sería bondadoso. ¿Querría yo ser promovido? Sí, bien, ahora eso está bien. Encaja dentro del marco. Y el último—solo nos dio tres—¿qué requiere el Señor de ti? El tercero es muy simple: vivir en tranquila comunión con tu Dios. Bien, encontré quién es él: él es el soñador en mí. Debo estar en tranquila comunión con ese soñador. No quiero malos sueños, eso no es estar en tranquila comunión con el soñador.

He encontrado que Jesucristo es el soñador en el hombre, en cada hombre en este mundo. Y por hombre, me refiero al hombre genérico—varón, mujer. Cada niño nacido de mujer… el soñador en ese niño es Jesucristo. Así que cuando te vayas a la cama esta noche, no dejes que el sol se ponga sobre la ira. Enójate si quieres, para limpiar toda la atmósfera como el relámpago limpia la atmósfera.

Y después de que todo se haya aclarado, entonces ven y establécelo de nuevo, y establece esa escena que realmente quieres tomar. Porque el ser que lo está estableciendo es Jesucristo. Él realmente se convirtió en hombre para que el hombre pueda convertirse en Cristo. Así que no estoy citando solo al Sr. Blake; lo sé por experiencia. Mucho antes de leer a Blake tuve esta experiencia.

No era el poeta para ponerlo en palabras como Blake. Así que cuando Blake dijo que Dios se convirtió en hombre para que el hombre pueda convertirse en Dios, leí las palabras de Blake mucho después de haber tenido la experiencia. Pero no se me dio para escribir. No me considero en este mismo momento, aunque he publicado doce libros, no soy en mi propia mente un escritor.

Blake era un escritor, era el gran poeta. Era un pintor, el artista en todo el sentido de la palabra. Así que él podía tomar una experiencia como la mía y ponerla en tan hermoso, hermoso inglés. Y dijo, “Todo lo que contemplas, aunque aparece por fuera, está dentro, en tu Imaginación de la cual este mundo de mortalidad es solo una sombra.” Qué hermosamente lo expresó.

Bien, si Jesucristo es el núcleo de mi ser, el soñador, y él lo llena todo, él es todo en todo, ¿qué podría encontrar que realmente esté en un verdadero sentido afuera? Él lo está soñando para que exista. Bien, puedo modificar el sueño, porque no va a alterar el patrón que le di. Le doy un patrón y él perpetuará ese patrón indefinidamente a menos que yo modifique el patrón.

Entonces ¿cuán a menudo debo hacerlo? —hasta que esté hecho. Si encaja dentro del código de estos tres fundamentos… eso es todo lo que me pide. ¿Qué requiere el Señor de ti? Y luego lo responde, Sino ser justo y ser bondadoso y vivir en tranquila comunión con tu Dios. Bien, habiendo encontrado a Dios como mi propia maravillosa Imaginación, porque mi Imaginación es el soñador en mí, no puedo pensar en nada sin Imaginación.

”

Bien, habiendo encontrado a Dios como mi propia maravillosa Imaginación, porque mi Imaginación es el soñador en mí, no puedo pensar en nada sin Imaginación.

No podría soñar nada ya sea un sueño diurno o un sueño nocturno sin el uso de la Imaginación. Entonces ¿no es mi Imaginación Jesucristo? Cuando Blake dijo que “El cuerpo eterno del hombre es la Imaginación, y eso es Dios mismo” él tuvo la experiencia (Berk.,Pág. 775). Debe haberla tenido, para haber recordado caminar con la multitud y conducirlos en procesión hacia la casa de Dios.

Sé que lo hice. Y escuché la voz a mi derecha, escuché la voz en el espacio, y escuché la voz en las profundidades de mi alma—cuando me dijo, Dios se acostó dentro de ti con un propósito, para dormir, y mientras dormía soñó un sueño, soñó… y yo sabía exactamente lo que estaba soñando: Se acostó dentro de ti para soñar y está soñando que es tú. Y ese soñador puede tomar cualquier sueño y externalizarlo, porque con Dios todas las cosas son posibles.

Así que empiezas con el sueño; y ningún poder en este mundo puede impedir que se exteriorice y se vuelva objetivo en tu mundo. ¡No los necesitas! Como se te dice, “Entra en tu aposento, cierra la puerta y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en público” (Mateo 6:6). En el Salmo se te dice, “Medita en tu corazón sobre tu cama, y luego calla.” Eso es todo lo que haces, medita en tu corazón y luego calla.

No levantas un dedo para hacerlo realidad. Simplemente crees en la realidad de este acto imaginario, eso es todo lo que haces. Debes dar realidad a lo que has hecho. Así que sé por experiencia que la revelación es la principal fuente de percepción religiosa. La revelación me ha hecho a mí, el orador, sentirme tan seguro en lo que les digo. Antes, podría haber especulado, podría haber confiado en hombres sabios, y porque podían hablar de tantas maneras y eran tan brillantes a los ojos de los hombres, podría haber repetido lo que dijeron.

Ya no lo hago… no importa lo que dijeron. Mi única fuente ahora fuera de la visión es la Biblia. Así que vuelvo y leo la Biblia después de la visión, y la busco minuciosamente para confirmar la visión, porque si no está registrado en las escrituras no existe. Esta es una palabra eterna, y todo lo demás viene y va y se desvanece, pero la palabra permanece para siempre.

Y así, volví y aquí vino el Salmo 42. Recuerdo esto, recuerdo cuando me sucedió, exactamente la noche que sucedió, y cómo apareció esta multitud y de repente estoy conduciéndolos en esta alegre procesión, ¿hacia dónde? —hacia la casa de Dios. No tenía dudas en mi mente hacia dónde íbamos. Sabía que estábamos en camino a esta Meca invisible, la casa de Dios, y toda esta hermosa ropa alegre a mi alrededor, una multitud festiva.

Conocía la búsqueda que era mía antes de esto, porque el Salmo comienza, “Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas, así clama por ti mi alma. Mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo.” Bien, esa fue mi búsqueda desde que era un niño, esa búsqueda constante. Era una sed que nada en este mundo podía satisfacer excepto una experiencia de Dios. Entonces viene esta fabulosa noche de la multitud y la voz diciéndome exactamente quién soy: Una vestimenta dormida por así decirlo de Dios.

Que cuando él entró por esta puerta de la muerte conmigo lo hizo con un propósito: Compartir conmigo mis visiones de la eternidad y soñar conmigo hasta que juntos despertemos; y no somos dos entonces, somos solo uno (Efesios 2:14,15). Así que él vino a esta vestimenta y está muerta. Se vació de su forma primordial, tomó sobre sí las limitaciones de esta forma para soñar conmigo mis sueños del mundo de la muerte, realmente.

(Filipenses 2:7). Porque las cosas vienen, crecen, menguan, se desvanecen; y todas las cosas vienen y se desvanecen en este mundo, todas las cosas comienzan y terminan. El mundo de la muerte… él tomó sobre sí el mundo de la muerte cuando entró en esta vestimenta que ahora llamo yo mismo. Pero sé que no es mi ser, porque fui realmente clavado sobre ella. No, sé lo que soy.

Así que puedo decirle al mundo que ese acto de la crucifixión donde seis puntos fueron perforados (no cinco)—mis dos manos, mis dos pies, mi cabeza y mi costado; había seis como el Mogen David, la estrella de seis puntas—y eran vórtices giratorios y produjeron en mí una alegría que no puedes describir. Así que este fue el recuerdo de la crucifixión inicial. Porque se nos dice, “Porque si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza de su muerte, así también lo seremos en la de su resurrección” (Romanos 6:5).

Así que todos están unidos en esta muerte, justo así; y es Dios en ti o ni siquiera podrías respirar, no podrías moverte, no podrías estar aquí esta noche. No podrías de ninguna manera ser una entidad consciente si no fuera porque Dios está en ti como el soñador. Ahora esta noche cuando vayas a la cama, no pienses en algún pequeño ser que debe levantarse antes del amanecer y correr al trabajo; es Dios durmiendo esa noche y todas las cosas son posibles para Dios.

Sin importar lo que te haya pasado hoy en el trabajo—podrías haber sido amenazado con ser despedido, tal vez tus acreedores te están presionando—bien, todo es posible para Dios. Así que cuando pongas tu cabeza en la almohada comunícate con el yo y esa comunión es realmente en esta tranquila comunión con tu Dios. Este es el Dios del que habla la Biblia—cuando dices “Yo soy” ese es él.

Ahora, ¿qué estás haciendo? Dices, “Bueno, estoy pensando en Juan, y Juan necesita, bueno, necesita un buen trabajo. Tiene esposa, tiene hijos, tiene que mantenerlos, y no es suficiente.” Elévalo en el ojo de tu mente. Bueno, ¿cómo lo elevarías? Bueno, ¿conoces a un amigo, una tercera persona que te contaría de la buena fortuna de Juan después del evento? Bien, trae a esa tercera persona a la imagen y simplemente escucha la conversación entre tú y la tercera persona discutiendo la buena fortuna de Juan.

Eso es todo lo que haces. Ahora cree en la realidad de ese acto imaginario. Eso es todo lo que haces. Solo confía en ello y sabe, realmente sabe que el ser que lo está haciendo es Jesucristo. Así que por eso dije antes, ve a los hogares y di, “¿Dónde está una imagen de tu Señor?” y señalan la pared. Y luego dices, “Trae a tus hijos, tus tíos, tus tías, tus abuelos, tráeme todas las fotos,” y no se parece ni remotamente a la imagen en esa pared.

Y sin embargo él se convirtió en ti tan completamente que él es tú. No como otro, justo como tú. Él tomó ese molde y te está elevando para ser justo como él es, sin pérdida de identidad. Así que cuando lo veas va a ser justo como tú. Ese es Jesucristo. Así que se te dice en el mismo Salmo, “¿Cuándo vendré y veré el rostro de Dios?” En el Salmo 27, “Tú has dicho, ‘Buscad mi rostro.’

Mi corazón anhela ver tu rostro” (versículo 8). Y te digo, vas a ver ese rostro. El día que lo veas, te sobresaltarás más allá de toda medida—vas a mirar directamente a tu propio rostro, no otro. Eres tú elevado al enésimo grado de belleza, de majestad, de dignidad, de una fuerza de carácter, de… no puedes concebir tu belleza cuando veas al ser que te está meditando.

Realmente tendrás una experiencia donde te encuentras con un ser; mientras lo miras está resplandeciente y es tú mismo. Ese es Jesucristo que se convirtió tanto en ti que no se parece a nadie más que a ti. Y así se te dice: “Si alguno os dijere: ‘Mirad, aquí está el Cristo’, o ‘Mirad, allí está’, no lo creáis” (Marcos 13:21). ¿Por qué no debería creerle? —porque, “Cuando él se manifieste, seremos semejantes a él” (1 Juan 3:2).

Así que no te avergüences de saber que el ser en ti es realmente Jesucristo. “¿No sabes que Jesucristo está en ti?” Bueno, la respuesta honesta a esa pregunta de los mil millones de cristianos realmente es, “No, no lo sé en absoluto.” Pero te digo por experiencia que esto es toda revelación y la revelación nos hace seguros. Así que puedes discutir el punto, hacer todo tipo de cosas.

¿Qué nos dice este mismo versículo 5 del capítulo 13 de 2 Corintios? Nos dice que lo probemos y veamos. Él dijo, “Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe; probaos a vosotros mismos. ¿O no reconocéis que Jesucristo está en vosotros?” Así que somos invitados a examinarnos para ver si estamos manteniendo la fe. Así que esta noche después de que hagas lo que espero que hagas, mañana examínate para ver si realmente crees en ese acto creativo.

Ese fue un acto creativo; ve si realmente crees en él. Ahora te pones a prueba: En el futuro no distante, lo que hiciste esta noche debería externalizarse mañana o en el futuro no distante. Ve si estás manteniendo tu fe. Bueno, esa es tu fe. Tu fe puede ser… pero nadie aquí, dudo que alguien aquí, tendría fe en algún pequeño ícono o en algún pequeño servicio en el altar.

Te digo, es una afrenta a Dios, toda esta palabrería que continúa todo el tiempo, como si algún ser en el exterior lo estuviera mirando y estuviera anotando a nuestro pequeño crédito lo que nuestras pequeñas asistencias insertan. No tiene nada que ver con el verdadero cristianismo. Cristo camina dondequiera que estés en este mundo. Si esta misma noche estás en un bar, o sales de aquí y vas a un descanso para café, dondequiera que estés sentado ahí es donde Dios está sentado.

Pero está soñando; aún no ha despertado en el hombre. Él despierta en el individuo, uno tras otro. Despertará en cada ser en el mundo. Hasta que despierte en todos no ha terminado. No puede llegar a su fin hasta que todos despierten. Pero cree las palabras de uno que ha tenido la experiencia de despertar; y el ser que despertó, permíteme decirte, era el ser que se convirtió en mí.

Ya no somos dos, somos solo uno. En la historia como se cuenta en las escrituras, tú y yo nacemos de nuevo mediante la resurrección de Jesucristo de entre los muertos (1 Pedro 1:3). Hablo de un Cristo universal, no un pequeño Cristo, un Cristo universal. Él realmente se convirtió en cada ser en el mundo y así tú naces de nuevo mediante la resurrección de Jesucristo de entre los muertos.

Bueno, cuando él resucita, eres tú—porque no tienes cambio de identidad y no tienes la sensación de que otro se levantó contigo, eres todo tú. Así de único es. Te levantaste de entre los muertos. Y sin embargo la escritura te dice, solo Jesucristo se levanta de entre los muertos. Así que si solo Jesucristo se levanta de entre los muertos y tú tienes la experiencia de haberte levantado de entre los muertos, bueno, entonces sabes quién eres.

Y no te avergüenzas de ello. No haces excusas a aquellos que piensan que esto es blasfemia. Vuelves a la antigua escritura y eso es lo que dijeron hace 2,000 años, y eso es lo que dirán en cada momento del tiempo a cualquiera que haga una afirmación similar. ¿Alguna vez te has preguntado por qué en todo lo que está escrito de Jesucristo en las escrituras no hay una descripción personal de él?

No hay ni una palabra para describirlo en ninguna de su persona o en sus hábitos. Otros son descritos, pero ni una palabra para describir a Jesucristo—si era alto, si era bajo, si era gordo, si era delgado. ¿Por qué crees que no hay descripción de él? Porque no había nada inusual en el hombre exterior. Él es el ser sobrenatural. No puedes verlo. Él es justo como tú cuando te ves a ti mismo sobrenaturalmente; por lo tanto, ¿por qué describir la vestimenta exterior, que es su vestimenta de dormir?

Así que no se describe en absoluto. Se han escrito más palabras sobre Jesucristo que sobre cualquier hombre que haya caminado sobre la faz de la tierra. No me importa quién pueda tener estas biografías. No se dice nada sobre nuestro gran Lincoln… o ve más allá de Lincoln, ve a los primeros personajes… no se dice nada de ningún personaje que se acerque remotamente a lo que se dice de Jesucristo—y sin embargo ninguna descripción de él.

Escribes alguna historia de nuestro último Presidente… o regresas, digamos, al Sr. Roosevelt. No podrías escribir una biografía de él sin decir que el hombre estaba paralizado; no podía mantenerse en pie sin ayuda; que siempre tenía un cigarrillo en la cara con una larga boquilla, y pintarías tales imágenes con palabras de un hombre y puedes verlo vívidamente en el ojo de tu mente.

Pero no se dice nada sobre Jesucristo. El capítulo 11 de Mateo hace una pequeña declaración, comparándolo con Juan. Dijeron que Juan tenía un demonio porque no venía ni comiendo ni bebiendo; y cuando Jesucristo vino, vino comiendo y bebiendo y lo llamaron glotón y borracho y amigo de pecadores y recaudadores de impuestos. Pero eso no describe al hombre. Podría ser un borracho y ser muy, muy delgado o muy, muy gordo, o podría ser un glotón y aun así ser muy, muy delgado o muy, muy gordo.

Podría ser un tipo pequeño como glotón y borracho o un tipo muy grande. Pero eso no describe decir que soy un borracho, soy un glotón y amo a los pecadores. Él no vino a salvar a los justos—ellos ya están en su propia mente tan complacientes, los dejó solos—solo a aquellos que estaban errando el blanco en la vida. Así que era amigo de pecadores. Entonces, ¿quién es este ser que no está descrito en las escrituras?

Su personalidad no está descrita en absoluto. Él está sentado aquí esta noche en todos los que están aquí. Y cuando simplemente piensas en tu hogar ahora mismo, ese acto de pensar era Jesucristo. Piensas en un hogar que querías tener, en lugar del que tienes, ese es Jesucristo. ¿Es todo posible para Jesucristo? Bien, entonces confía en ese acto imaginario y ve cómo él exterioriza ese acto en tu mundo.

¡Lo hará! No necesita la ayuda de ningún ser en el mundo para hacerlo. Pero cuando esta noche lo hagas, hazlo tranquilamente. Desahógate primero si vas a pensar en alguien más que te ha molestado—podría ser un esposo, una esposa, un hijo, un amigo, y te gustaría decirles lo que piensas y decirles algo. Así que se te dice que lo hagas: Airáos, pero no pequéis.

No lo lleves contigo a la profundidad. No te quedes dormido en el acto de decirle algo a alguien. Dile lo que piensas y limpia la atmósfera, justo como el relámpago limpia la atmósfera. Y luego, en el silencio de esa habitación, en comunión con tu propio corazón, tráelo al ojo de tu mente, si es ahora setenta veces siete, y simplemente toma otra imagen. Y escucha la voz del individuo o de un amigo de ese individuo o algún amigo mutuo diciéndote que esa persona es todo lo que querías para él.

¡Y luego déjalo ir, con la confianza de que esa es una imagen perfecta y está hecho! No necesitas a nadie más. Pablo vino diciendo que no necesitas intermediario entre tú y Dios. Borra todos los intermediarios entre tú y Dios. Cuando Dios se le reveló, dijo, “¿A quién acudiría?” Luego en ese capítulo 6 cuando todos lo dejaron y se volvió a Pedro, dijo, “¿También vosotros os iréis?”

Él dijo, “¿A quién iríamos? Tú tienes palabras de vida eterna” (Juan 6:66). Este drama está teniendo lugar en el hombre. Pedro lo encuentra; porque cuando Pedro lo encontró y lo nombró, le dijo a Pedro, Bueno, ¿de dónde lo sacas? Estas son las palabras, “¿Qué piensas del Hijo del hombre?” En lugar de decir Hijo del hombre ahora, que es el título que siempre usaba, dijo, “Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.”

Él dijo, “No te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos” (Mateo 16:13-16). Así que lo encontró, y habiéndolo encontrado ¿a quién acudiría ahora? Porque él hizo la declaración más fantástica en ese capítulo 6 de Juan: “Bebed mi sangre, comed mi carne o no tenéis vida en vosotros” (versículo 53). “Mi sangre y mi carne son las palabras que hablo y son palabras vivas”—festejad con ellas, asimiladlas—“porque ningún hombre puede venir a mi Padre sino por mí.”

Dijeron, “Dura es esta palabra; ¿quién la puede oír?” y todos lo dejaron, para nunca más caminar con él. Entonces se vuelve a Pedro, “¿También vosotros os queréis ir?” Él dijo, “¿A quién, a quién iríamos? Tú tienes palabras de vida eterna” (versículo 68). Estas son cosas que no compusiste tú mismo; son reveladas desde las profundidades de tu alma. Justo como ese viaje fue revelado.

Ciertamente no me senté después de haber leído el Salmo 42… no leí el Salmo 42 antes de ello. Volví y busqué en las escrituras la experiencia. Porque me sucedió en la ciudad de Nueva York en una noche que realmente no esperaba en absoluto. De hecho, te vas a la cama bastante tranquilo y simplemente y estas cosas suceden. Luego vuelves a la palabra de Dios, el testigo externo, y ves si tienes algún testigo externo para apoyar el testigo interno del Espíritu.

Porque debes tener dos testigos, porque solo con la evidencia de dos testigos se sostendrá una acusación. Así que tienes un testigo, el testigo de la Biblia, ese es un testigo externo. Pero no puedes traer uno, debes tener dos, y el segundo testigo es el testigo del Espíritu, donde tienes la experiencia idéntica, y entonces concuerdan en testimonio. Si dos diferentes concuerdan en testimonio, entonces ese testimonio es concluyente, está hecho.

No puedes cambiar eso si dos diferentes concuerdan. Bien, la Biblia es uno y tu experiencia es otro, y se juntan y son paralelos. Así que vuelves y lees la escritura. Así que cuando mis ojos cayeron sobre el Salmo 42, después de la experiencia, supe que tenía mis dos testigos. No podía negar mi propia experiencia y aquí hay algo escrito hace 3,000 años. Así que he venido, como todos han venido, realmente, a dar testimonio de la escritura.

He venido a experimentar la escritura… pero nada más. Así que puedo hacer cualquier cosa aquí en mi sueño exterior si sé quién soy; con la esperanza de que noche tras noche tendré las experiencias de la escritura hasta que las cumpla completamente. Porque todo lo que está escrito sobre mí tiene su cumplimiento y debe cumplirse en mí. Así que luego vas mañana al mundo de César una vez más.

Mientras estés en el mundo de César, ¿por qué no estar cómodo? ¿Por qué no tener un buen ingreso? ¿Por qué no tener todas las cosas hermosas en el mundo de César? No tienes que estar saturado con ello, pero puedes hacerlo si quieres. Llegará el día en que realmente no querrás cosas. Estarán ahí para el sueño si quieres un sueño; pero no encontrarás seguridad o pensarás que quieres seguridad en las cosas, realmente no.

Pero mientras estés en el mundo de César sueña las cosas. Tienes que pagar impuestos, pagar renta y hacer todas las cosas que se te dicen en la escritura. Le preguntaron, “¿Crees en los impuestos?” Él dijo, “Dame una moneda. Bueno, ¿de quién es esta inscripción?” Él dijo, “De César.” Bien, dad a César lo que es de César. ¿Quiere impuestos? Traedme el oro de la boca de ese pez (Marcos 12:15-17).

No dice, No pagaré el impuesto—él sabía que simplemente podía soñar cualquier cosa. Y así ese mismo ser del que se habla en la escritura es el ser sentado aquí esta noche—cuando dices “Yo soy,” ese es él. Así que esta noche vuelves… solo los pocos versículos que cité, lee ese versículo 8 del capítulo 6 de Miqueas, y el versículo 4 del capítulo 4 de Salmos, y luego el Salmo 42 (es muy corto).

Estos son los únicos que usé esta noche para ilustrar este punto de que no puedes responder afirmativamente cuando se te hace la pregunta, “¿No sabes que Jesucristo está en ti?” Así que cuando se te pregunte en el futuro puedes decir. Tomas todo el versículo, el versículo 5 del capítulo 13 de 2 Corintios, así que solo el versículo, “Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe.

Probaos a vosotros mismos y ved. ¿No sabéis que Jesucristo está en vosotros?” Bien, si esta noche haces lo que te pido que hagas lo estás poniendo a prueba. Si mañana los resultados aparecen en tu árbol, entonces lo has encontrado. Ahora no lo olvides después de haberlo encontrado. Y sigue soñando nobles sueños día tras día tras día, no solo para ti mismo sino para todos.

Ve que encaje dentro del marco de estos tres fundamentos nombrados como lo que Dios requiere de cada hombre: Ser justo, ser bondadoso, y vivir en tranquila comunión con tu Dios. Nada que hagas en el exterior. Si quieres dar a la caridad, da. No significa nada en lo que respecta a la escritura. Tienes que vivir en tranquila, maravillosa, simple comunión con tu Dios.

Así que cualquier cosa que hagas mentalmente ve que encaje en el marco de la justicia y la bondad, eso es todo. Así que si es justo entonces está bien. ¿Es bondadoso? Bien, si tienes dudas, hazte una pregunta simple, “¿Querría que me lo hicieran a mí?” Bueno, no. Bien, entonces eso no es para ti; no encaja en el marco. Y luego después de que encaje en el marco, muy simplemente comunícate con tu propio corazón sobre tu propia cama y calla.

P: (??) ¿puedes combinar actos imaginarios? R: Ciertamente. Por ejemplo, si tienes un deseo para ti mismo y uno para amigos, ¿celebrarías si todos se hicieran realidad—digamos una pequeña fiesta, una cena, una fiesta de té, una fiesta de cócteles? Quiero decir, si tuvieras una fiesta… digamos que seis u ocho se reunieran y discutieran su propia buena fortuna y todos están contando cosas hermosas sobre lo que les ha sucedido…

¿no podrías concebir una pequeña reunión así donde todos están expresando su alegría por su buena fortuna? Simplemente escuchas una voz, una voz familiar de uno, vas al otro, vas al otro, como si fuera una fiesta. Siempre haz aquello que implique el cumplimiento del sueño. Pero si no puedes juntarlos tómalos por separado. Puedes tener una imagen grupal, o puedes tener simplemente una imagen individual de una persona.

¡Pero inténtalo! Estás invitado simplemente a intentarlo. Puedes tropezar con algo que puedas contarme que yo pueda compartir con otros, porque es infinito, mientras él despliega su gran secreto. Él es realmente tu maravillosa, maravillosa Imaginación. Por eso el gran anciano Fawcett, a quien cité en mi último libro, dijo, “El más grande de todos los secretos es este gran secreto de imaginar.”

¡Si uno pudiera solo desentrañar ese secreto! P: En Juan 11, Tomás dijo, “Vayamos también nosotros, para que muramos con él.” Se me ocurrió que el “él” podría ser Lázaro, en lugar de Jesús como en el versículo anterior. R: La historia en todo ese capítulo es Lázaro y así que tienes razón. Ellos quieren tener la experiencia idéntica. No era resurrección. Eso fue restauración, donde algo que estaba muerto fue restaurado a la vida—porque después, el mismo está escribiendo la historia de la resurrección; porque la resurrección sucede no al final de la historia de uno, sino dentro de ella.

Y así, él fue más allá de la experiencia que podía contar la experiencia. Y así, el versículo 24, él te dice que estas son mis palabras; él te dice que estas son las experiencias de las cuales doy testimonio. Él está testimoniando todo lo que está registrando en ese libro. Te dice que son sus palabras, y luego te dice al final, si todo lo que fue hecho por él realmente fuera registrado, el mundo no podría contener los libros.

Así que te está hablando de las innumerables experiencias porque está hablando del Cristo universal. Pero el hombre ha visto un pequeño Cristo, no el Cristo universal que está realmente en todos. Así que está el descenso; el ascenso (que es el levantarse de nuevo); y luego otro descenso para que pueda llenar todas las cosas. Así que nada puede ascender a menos que primero descendiera, y el segundo descenso es la paloma, para que puedas llenar todas las cosas.

”

Pero el hombre ha visto un pequeño Cristo, no el Cristo universal que está realmente en todos.

Así que el primero es muerte: Dios se convirtió en hombre para que el hombre pueda convertirse en Dios; ese es el descenso de Dios, donde eres clavado, realmente clavado aquí, en éxtasis. Luego te levantas durante el estado cuando despiertas del sueño, pero aún no rompes el sueño. Luego tienes todas estas experiencias de restaurar el cuerpo, como se te dice en Juan 11; y luego continúas con experiencia tras experiencia hasta el final.

Y luego viene el descenso, el segundo, para que puedas llenar todas las cosas, porque debes llenar todas las cosas cuando rompas esta rueda de recurrencia, la misma rueda de la muerte. Y así, Juan es realmente la clave… uh… Lázaro es la clave en el Libro de Juan. P: ¿Creas estas actividades imaginarias cada noche? ¿Lo haces por cierta cantidad de tiempo?

(??) ¿Sabbat? R: Bueno, para mí el Sabbat es simplemente satisfacción—él vio su obra y era muy buena, y descansó. Una completa satisfacción con lo que he hecho así que no estoy ansioso, no estoy preocupado. Es como darse cuenta a través de síntomas de embarazo… no hay nada que puedas hacer después de que los síntomas de embarazo están sobre ti. Todo lo que puedes hacer es simplemente esperar la hora señalada para dar a luz lo que estás llevando.

Cualquier interferencia con ello va a producir, ya sea mental o físicamente, un aborto. Y así, no habrá ansiedad después de que puedas alcanzar el estado de Sabbat. Así que, después de que él vio su obra y la pronunció muy buena descansó y lo llamó el Sabbat. Así que el Sabbat es un momento en el tiempo que sigue a la satisfacción con lo que has hecho. P: (??)

Zacarías 13: “Dos partes serán cortadas en ella y morirán; mas la tercera quedará en ella.” R: Dame una noche para eso. Cada vez que hablo, siempre hay… si hablo a uno o hablo a diez o hablo a mil, se me ha prometido en la escritura: Elías huyó y dijo, “No hay nadie” y él dijo, “Vuelve, porque siempre está mi remanente.” Así que él corrió, pensando cuando dejó esa ciudad que estaba condenada que no habría nadie para escucharlo y escuchar la palabra de Dios, y él envió a Elías de regreso, porque dijo, Siempre hay mi remanente.

Dondequiera que te envíe siempre habrá un remanente para recibir la palabra de Dios. El campo debe estar preparado. Y así, él puede ser el hombre más brillante del mundo, pero el campo no está preparado para recibir la palabra de Dios. Así que él nos dice en el capítulo 13 de Mateo los cuatro diferentes suelos en los que cayó la semilla. Estos suelos son solo humanidad, porque él te dice por análisis que la semilla es la palabra de Dios, y el hombre es ese campo en el que se planta la palabra de Dios.

Algunos la rechazan instantáneamente—esa cae en el camino. Luego algunos la aceptan con entusiasmo, pero aún no están preparados para ella, así que brota rápidamente pero no tiene raíces; no es lo suficientemente profunda para las raíces, porque el suelo no ha sido preparado adecuadamente. Luego viene un tercero, y finalmente un cuarto. Da fruto, y da sesenta y cien veces más, el suelo adecuadamente preparado.

Pero podrías ser el hombre más brillante del mundo y ser, en relación con la Biblia, el camino, donde no tienes suelo en absoluto para aceptar la palabra de Dios. Podrías ser una persona simple, ignorada por el mundo, y puedes ser sembrado. Este año pasado en Barbados pasé una de las escenas más conmovedoras. Estas dos mujeres en la calle, estaban sin zapatos, ropa limpia pero posiblemente su único vestido, y una sostenía la Biblia así.

La otra, boca a boca o boca a oído, ésta le estaba diciendo… ella citaría el pasaje y ésta lo continuaría. Había memorizado la Biblia solo de escucharla. Conocía su Biblia de una palabra, desde el principio hasta el final. Así que, cuando hace su salida de aquí, para ser instantáneamente restaurada en otra secuencia de tiempo, en las profundidades de su alma ella tiene la palabra de Dios.

Puede ser puesta en otra secuencia donde la Biblia no es parte de su mundo, no en la mente superficial, pero en la profundidad de su alma ha sido plantada y así se levantará y ella tendrá estas experiencias. Así que la palabra debe ser escuchada por el hombre. Vi a estas dos en un callejón muy pequeño. Allí estaban, sin duda, puede que ni siquiera estuvieran trabajando, no lo sé.

Era la hora del día que si realmente estuvieran en un trabajo estarían en el trabajo, pero allí estaban, casi en la cuneta. Una tenía la Biblia abierta y la otra la estaba repitiendo, palabra por palabra. Ella diría algo—me impactó tanto, como no puedo decirte la emoción que fue mía al verlas—y ella conocía su Biblia, de principio a fin. Lo más probable es que no pudiera leer el periódico normal…

solo de escuchar la palabra de Dios. Bien, cuando ella haga su salida de este mundo, ella, como todos nosotros, será restaurada e insertada en una secuencia de tiempo mejor adaptada para nuestro desenvolvimiento. Hasta el martes… gracias. Ahora entremos en el silencio.