Siembra y Cosecha

Y así, cuando me di cuenta de significados más profundos en los pasajes que los que normalmente se les asignan, comencé a verlos o a aprehenderlos místicamente, y por eso les he dado una interpretación mística de muchos de los pasajes más oscuros. Por ejemplo, cuando Salomón se hizo un carro de madera de Líbano, se lo hizo a sí mismo - nadie se lo hizo. Eso es lo que deben hacer - eso es lo que yo debo hacer - eso es lo que todos deben hacer - y en ese capítulo, les mostré que la madera no es madera como ustedes conocen la madera.

Significa que la madera de Líbano es la mente incorruptible. Pero ustedes la hacen para sí mismos, y les mostramos los lados, de qué estaban hechos y cuáles son realmente los significados. Luego tomamos ese pasaje muy extraño, la instrucción a los Discípulos de quitarse los zapatos o no llevar zapatos cuando viajen, y les mostramos que la palabra “zapato” no es solo la cosa que llevo en mi pie; es el símbolo del espíritu de ‘déjame hacerlo por ti’.

Porque el zapato toma sobre sí no solo la suciedad y el lodo que normalmente caería sobre el pie del que lo usa, sino que también protege al que lo usa de cualquier contacto con el mundo exterior, y así cualquiera que se ofrezca a hacer por nosotros lo que deberíamos hacer, y podríamos hacer mucho mejor nosotros mismos, se está ofreciendo como nuestro zapato, y si quisiera despertar espiritualmente debo hacerlo por mí mismo. Debo tomar mi propia mente y controlarla - tomar mi maravillosa imaginación y realmente controlarla y ponerla al servicio de propósitos nobles y no tener un intermediario entre mí y Dios.

Porque el Dios de este mundo es un Dios interno. Él es esa fuerza inevitable que expresa en hechos externos las tendencias latentes del alma, y así, si quisiera descubrir a ese Dios no puedo hacer que tú hagas mi trabajo por mí. No puedo hacer que tú comas mi comida espiritual y esperar crecer espiritualmente. Así que ese es realmente el intento de los nueve capítulos del libro “Siembra y Cosecha”.

Pero el tema de esta mañana - quiero abordarlo de manera diferente. Esta declaración está tomada del Libro de Génesis, el capítulo 8 de Génesis - es una promesa hecha al hombre de que “mientras la tierra permanezca, siembra y cosecha, calor y frío, verano e invierno, día y noche no cesarán”. Se nos dice que el hombre fue colocado en un jardín - el jardín estaba completo - cada árbol daba fruto - todo en el mundo estaba terminado - y él fue colocado en el jardín para vestirlo y guardarlo.

No lo planta, no hace nada más que vestirlo y guardarlo. No está llamado a hacer árboles o a cultivar nuevos árboles - ¡todo está terminado! Como se nos dice en Juan - “Os he enviado a segar lo que no labrasteis” - porque la Creación está terminada. Cada drama humano concebible, cada pequeña trama, cada pequeño plan en el drama de la vida ya está elaborado, como meras posibilidades mientras no estamos en ellos, pero son abrumadoramente reales cuando estamos en ellos.

Así que el hombre puede ponerse en contacto con ese estado particular de su elección, porque mi imaginación puede ponerme en contacto interiormente con el estado deseado para que yo esté en él. Si estoy en él, lo realizaré en mi mundo. Los estados en los que nos encontramos son la siembra. La cosecha es simplemente el encuentro con los eventos y circunstancias de la vida.

Pero la memoria del hombre es tan corta que olvida la siembra, pero todos los finales se ajustan a los orígenes, así que si el origen, digamos, es la desgracia, el final será la desgracia. Pero cuando cosechas la desgracia, te preguntas “¿Por qué me tiene que pasar a mí? ¿Cuándo he puesto en marcha algo así? ¿No he dado a los pobres? ¿No he asistido al servicio?

¿No he orado a diario, y por qué deberían pasar estas cosas?” Pero ves, mi Dios nunca olvida porque siempre da el final en armonía con el origen, y tú y yo somos selectores: no hacemos; no somos creadores; - la creación está terminada, el vasto mundo de la creación, como se nos dice en Eclesiastés “Yo soy el principio y el fin. No hay nada por venir que no haya sido y es”.

Así que mira la creación como terminada - y tú y yo solo somos selectores de lo que es. Por selectores quiero decir que tú y yo tenemos el privilegio (puede que no lo ejerzamos) pero es nuestro privilegio seleccionar ese aspecto de la realidad al que responderemos, y al responder a él, lo traemos a la existencia para nosotros. No sabiendo que tenemos ese privilegio, simplemente pasamos por el mundo reflejando las circunstancias de la vida, sin darnos cuenta de que tenemos el poder de crear o de representar las circunstancias de la vida.

Así que ahora analicemos lo que personalmente quiero decir con siembra. Si todo está terminado y completado, entonces ¿por qué la promesa de que habrá siembra y cosecha mientras la tierra permanezca? Ahora bien, la siembra, para aquellos que están aquí esta mañana, como realmente deberíamos saber, no la estamos tomando literalmente, nuestra siembra es ese momento en el tiempo en el que tú y yo reaccionamos a cualquier cosa en este mundo.

Puede ser a un objeto, puede ser a un individuo, puede ser a una noticia que hemos escuchado, pero el momento de la reacción, esa respuesta emocional, es nuestra actitud. Nuestras actitudes son las siembras de la vida, y aunque puede que no recordemos la siembra o el momento de la respuesta, la naturaleza nunca olvida, y cuando de repente aparece en nuestro mundo, esa repentina aparición es solo la emergencia de una continuidad oculta. Fue continua desde el momento de la reacción hasta que apareció en el mundo.

Su aparición en el mundo es la cosecha, así que tú y yo podemos cosechar cualquier cosa que deseemos, pero primero debemos tener una siembra. Debe estar precedida por un momento de respuesta o una actitud. Cuántas veces dices: “Lo abordé con la actitud equivocada” o “Él tiene la actitud equivocada” o “Debes cambiar tu actitud si quieres progresar en esta vida”.

Lo he dicho - tú lo has dicho - tal vez nos lo hemos dicho el uno al otro - pero conocemos la importancia de la actitud correcta. Sabemos esto: que puedo cambiar mi actitud si las circunstancias cambian - eso es automático. Sabemos que si algo sucede repentinamente en mi mundo de lo que hasta ese momento no era consciente, yo, al tomar conciencia de un cambio de circunstancia, produciría automáticamente en mí mismo un cambio de actitud.

Todos hacemos eso, mañana, tarde y noche, pero eso no es importante, eso es un reflejo de la vida. El noventa y nueve por ciento del mundo refleja la vida. Ahora, ¿puedo yo conscientemente, puedo yo voluntariamente, puedo yo deliberadamente producir en mí mismo un cambio de actitud, uno de mi propia discreción, uno que yo mismo seleccione, y no uno que esté determinado por o de ninguna manera dependa de un estímulo de un cambio en el objeto mismo?

¿Debes cambiar tú antes de que yo cambie mi actitud hacia ti? Sabemos que si tú cambias, yo cambiaré mi actitud hacia ti, pero ¿debo pasar por la vida simplemente reflejando estos cambios en los objetos, y no puedo determinar deliberadamente el cambio antes del cambio en el objeto? Porque si puedo, me estoy moviendo hacia el control completo de mi destino y convirtiéndome en el dueño de mi destino si puedo asumir una actitud activa, positiva y no depender de cambios en el objeto para cambios en mí mismo.

Si puedo hacerlo, realmente soy, si no un maestro completo, me estoy convirtiendo más en control de las circunstancias de la vida, pero el noventa y nueve por ciento del mundo espera que las cosas sucedan en el exterior y luego reflejan; eso no es ningún logro en absoluto. Si despertáramos y nos convirtiéramos en verdaderos selectores de la belleza de este jardín que Dios nos dio para que podamos seleccionar ese aspecto particular al que responderemos, entonces lo haremos cambiando deliberadamente nuestra actitud hacia la vida misma.

Hay una pequeña fábula que se nos da para mostrarnos cómo se hace. Si estudias la fábula cuidadosamente, verás la importancia de la imaginación. La fábula es la fábula del zorro y las uvas. Todos la conocen. Cuando no pudo obtener las uvas, entonces se persuadió a sí mismo de que las uvas estaban amargas, y al imaginar que las uvas estaban amargas, evocó en sí mismo un cambio de actitud.

”

Si estudias la fábula cuidadosamente, verás la importancia de la imaginación.

Ya no sentía por las uvas como antes sentía. Ahora, esa es una pequeña fábula en un tono negativo o un tono trágico. Tú y yo tomamos la misma historia pero ahora la ponemos en un tono positivo. Contemplamos nuestro sueño ambicioso, nuestro noble concepto de la vida. Puede parecer que no tenemos los talentos para realizarlo - en lugar de decir lo que el zorro hizo, que la cosa está más allá de nosotros y por lo tanto es amarga de todos modos, podemos tomar la misma técnica y preguntarnos cómo sería si lo hubiéramos realizado.

¿Cómo sería la sensación si fuéramos - (y lo nombramos) - si pudiera contemplar cómo sería la sensación si fuera el hombre que quiero ser, si tú fueras la persona que quieres ser, y regocijarme en ese estado como si fuera verdad, estoy produciendo en mí mismo esa respuesta emocional necesaria para la siembra. Puede que no vea una cosecha inmediata, tal vez la cosa a la que ahora estoy dando expresión en forma de siembra es un roble, no es un pequeño hongo que crecería de la noche a la mañana. Tal vez mi sueño tomaría un intervalo de tiempo un poco más largo entre la siembra real y la cosecha, pero si sé que todas estas cosas son consistentes, - “¡Mira los campos de allá!

El sésamo era sésamo, el maíz era maíz. ¡El Silencio y la Oscuridad lo sabían!

Así nace el destino de un hombre” - entonces, si ese momento de respuesta es la siembra real de la semilla, y si era maíz, debe ser maíz cuando aparezca en el tiempo de la cosecha, entonces puedo seleccionar la naturaleza de las cosas que quiero encontrar en mi mundo.

Puedo tomar no solo a Neville como hombre, puedo tomar primero la solicitud de mi círculo, mi círculo íntimo, como hombre de familia - los deseos de mi esposa para su hijo, para su esposo, para ella misma - el deseo del niño para sí mismo - y moverme más allá de mi pequeño círculo como hombre de familia hacia el círculo de amistades, moverme más allá de eso hacia mis conocidos, moverme más allá de eso hacia extraños totales, estados impersonales, pero si sé que la ley se mantiene, no importa cuándo la opere, si lo hago inconscientemente o conscientemente, obtengo resultados de todos modos, y los resultados están en armonía con la siembra, con la siembra real.

Ahora, ¿cuál es nuestra siembra hoy? Tal vez hay dos mil y pico aquí, tenemos dos mil y pico de diferentes solicitudes, multiplicadas por un gran número porque tenemos solicitudes para otros, pero puedes tomar, hoy, mientras te sientas aquí y realmente puedes contemplar cómo sería - supón que fuera verdad. Supón que pudiera volverme ahora a un amigo y regocijarme con él por su buena fortuna y realmente mantener una conversación mental con él desde la premisa de que él o ella ya ha realizado el sueño.

Ahora, mientras lo hago en mi imaginación, estoy estableciendo dentro de mí mismo una cierta actitud cambiada con respecto a ese individuo. Estoy produciendo dentro de mí una cierta respuesta emocional positiva y deliberada, y ese mismo momento en que lo hago, es la siembra. Me encontraré con ese individuo mañana o la próxima semana o el próximo mes y él dará testimonio de esa cosa que planto ahora.

”

Ahora, mientras lo hago en mi imaginación, estoy estableciendo dentro de mí mismo una cierta actitud cambiada con respecto a ese individuo.

Puede que no sea consciente de que lo planté en este jardín. No estoy buscando su alabanza, no estoy buscando crédito - Estoy buscando resultados. Si veo al hombre convertirse en la encarnación del éxito que sé que él desea y yo deseo para él, eso es suficiente alabanza, eso es suficiente pago. ¿Qué más pago desearía alguien que no fueran los resultados? Porque todo es un regalo.

¿Por qué debería dárseme más? Mi Padre me dio el jardín - todo está en completa y plena floración y me dio la elección - el mayor regalo de todos, completa libertad de elección de la naturaleza del fruto que cosecharé en mi mundo; pero no puedo simplemente irrumpir en el jardín y empezar a recoger fruta - debe haber una siembra, pero siempre debo tener en cuenta que cosecharé aquello en lo que no trabajé. No trabajo para que así sea, simplemente lo planto, porque en ese momento de respuesta están contenidos todos los planes, toda la energía necesaria para desplegar ese plan en un hecho objetivo perfecto y maravilloso que luego cosecharé al tomar conciencia de él como una realidad externa, pero no trabajo para que así sea; simplemente debo saber que así es.

Así que ese es nuestro privilegio, esa es nuestra elección. Si lo crees, ¿no te sorprende el tipo de cosas que plantaste, el tipo de siembra que en nuestra ignorancia, en nuestro sueño, permitimos que realmente se esparciera en nuestro mundo? Ves que algunos dirán: “Pero, ¿por qué Dios lo permite?” No puedes concebir un Dios infinito que no sea infinito en todos los aspectos.

Si yo fuera incapaz, realmente incapaz de asumir, digamos, un estado desagradable, no podría ser el hijo de mi Padre porque mi Padre es infinito, y si Él fuera realmente incapaz de asumir cualquier estado, entonces no sería Dios. Todo está dentro de mí - pero todo. No puedes concebir algo que yo no contenga - la cosa más horrible del mundo si no fuera así, no podría ser infinito y, por lo tanto, no sería el hijo de mi Padre infinito.

Así que Dios es infinito y nos dio todo, pero nos dio libertad de elección para que podamos ser selectivos, discriminativos y sacar todo lo hermoso de ese jardín. Si tomara el piano, las ochenta y ocho notas del teclado del piano, si pudiera extraer de ese teclado cada discordancia, no tendría un teclado de piano. Si pudiera tocar una discordancia y porque me asusta o me perturba, la cosa me irrita los nervios; si pudiera ahora extraer las notas que producen la discordancia y luego seguir extrayendo las notas que producen la discordancia, eliminaría las ochenta y ocho notas - no quedarían notas en las que pudiera tocar la armonía del mañana.

Pero déjame dejar las notas y aprender el arte de tocar el piano para que pueda, a partir de las mismas ochenta y ocho notas, sacar todas las armonías del mundo. Lo mismo es cierto para el hombre. En lugar de mirar a alguien y aceptar como final la evidencia de los sentidos; hay alguien que trajo a su propio mundo, digamos, una enfermedad: está tratando de analizarla desde el exterior - cuándo contraje el bicho, cuándo estuve en contacto cercano con alguien que tenía el bicho y me están llevando al laboratorio con mi sangre y tratan de encontrarlo allí.

Nunca lo encontrarás ahí, a pesar de toda la sabiduría del hombre. Lo encontrarás sólo en la conciencia del individuo, que, en un momento ahora olvidado hace mucho tiempo, plantó lo que ahora está cosechando - y no lo vas a encontrar en ningún análisis externo en absoluto porque las cosas vistas nunca fueron hechas de cosas que aparecen. Se te advierte una y otra vez en todos los libros de la Biblia, pero especialmente en ese capítulo 11 del Libro de Hebreos, que “las cosas que se ven no fueron hechas de cosas que se ven”, pero ningún hombre lo cree.

Él insiste en encontrarlo en las cosas vistas, así que extrae mi sangre, extrae un pedacito de mi piel, y comienza a hacer un análisis de eso, y me dirá que sí, lo ha encontrado. Está en mi sangre. No estoy negando que lo haya encontrado en mi sangre, pero ¿por qué está en mi sangre? Está en mi sangre o en mi cuerpo, o en mi mundo porque en algún momento del tiempo, yo, ejerciendo el derecho como un hijo libre de Dios, seleccioné algún estado desagradable en relación con otro.

No necesita ser para mí mismo; podría ser para otro, donde me regocijé en el dolor de otro; donde mi respuesta emocional a las noticias que escuché fue “buena”, así que lo puse en marcha, pero cuando sucedió en mi mundo, no pensé que fuera tan bueno, pero era mi cosecha - y todas estas cosas son la cosecha de cosas que tú y yo hemos plantado; porque todas las cosas se ajustan a la forma. No te sorprendas por la repentina aparición en nuestro mundo - alguien está enfermo - es repentino sólo porque hemos olvidado, y la memoria del hombre es muy, muy corta.

Conoces ese encantador poemita de George Meredith: Olvidadiza es la verde tierra; Sólo los Dioses Recuerdan eternamente; golpean Sin remordimientos, y siempre golpe por golpe. Por sus grandes recuerdos Los Dioses son conocidos. Si el hombre sólo pudiera recordar estos momentos de siembra, nunca se sorprendería cuando la cosecha aparece en su mundo. Pero como no tiene memoria de ese momento en el tiempo en que dejó caer esa semilla, que es simplemente su respuesta emocional a algo que contempló, algo que escuchó, algo que observó, en ese momento la cosa estaba hecha; no tuvo que trabajar para llevarla a la cosecha - simplemente se encontró con ella como algo ya totalmente crecido, así que ahora cosecha aquello en lo que no trabajó, fuera de la elección.

Lo seleccionó por su actitud, por su reacción. Ahora, ¿soy responsable de los demás en mi mundo? ¡Ciertamente lo soy! Cuando tomo mi pequeña mente, mi pequeña imaginación y pienso porque es mía - mi Padre me la dio, que simplemente puedo usarla mal, no va a lastimar a otro. Te digo que tienes que usar más control por la simple razón de que estoy enraizado en ti y tú estás enraizado en todos y todos estamos enraizados en Dios.

No hay ningún ser individual separado en el Reino de mi Padre. Somos uno. Soy completamente responsable del uso o mal uso de mi imaginación. ¿Recuerdas haber visto en la televisión una versión dramatizada del hundimiento del Titanic? ¿Lo recuerdas? ¿Has leído el libro “Una noche para recordar”? Bueno, el libro en sí es de Walter Lord: pero 14 años antes de la cosecha real o de ese espantoso evento del hundimiento del Titanic, un hombre en Inglaterra escribió un libro.

Concibió este fabuloso transatlántico y allí lo construyó igual que el Titanic (sólo que el Titanic no se construyó hasta 14 años después), pero él, en su imaginación, concibió el transatlántico de 800 pies. Tenía triple hélice, podía transportar a 3000 pasajeros, tenía pocos botes salvavidas porque era insumergible; podía alcanzar los 24 nudos; y luego, una noche, lo llenó hasta el borde de gente rica y complaciente, y en una fría noche de invierno lo hundió en un iceberg en el Atlántico. 14 años después, la White Star Line construye un barco.

Tiene 800 pies, tiene triple hélice, puede alcanzar los 24 nudos, puede transportar a 3000 pasajeros, no tiene suficientes botes salvavidas para los pasajeros, pero también se le califica de insumergible. Está lleno hasta su capacidad de ricos, si no complacientes, pero sí ricos, porque su lista de pasajeros valía en ese día, cuando el dólar tenía cien centavos, doscientos cincuenta millones de dólares era el valor de la lista de pasajeros. Hoy en día sería un billón de dólares.

Toda la riqueza de Europa y la riqueza de este país navegaba en ese viaje inaugural desde Southampton. Cinco noches en el mar en este maravilloso y glorioso barco y se hundió en una fría noche de abril en un iceberg. Ahora, ese hombre escribió un libro ya sea para sacarse algo del pecho porque no le gustaban los ricos y los complacientes, o pensó que podría venderse o pensó que este era el medio para conseguir un dólar como escritor.

Pero, cualquiera que haya sido el motivo detrás de su libro que, por cierto, llamó “Futilidad” para mostrar la completa futilidad de la riqueza acumulada, pero el barco idéntico se construyó 14 años después y llevó el mismo tipo de lista de pasajeros y se hundió de la misma manera que el barco ficticio. ¿Hay alguna ficción? ¡No hay ficción! El mundo del mañana es la ficción de hoy.

El mundo de hoy fue la ficción del año pasado - los sueños de los hombres del año pasado. ¿No sería maravilloso si pudiera hablar con alguien a través del espacio y simplemente usar un cable? Y yo no podía ver eso: estaría a una milla de distancia más allá del alcance de mi voz - luego tal vez cinco millas y tal vez mil millas - sueños fantásticos - luego se hicieron realidad.

Cuando se hicieron realidad, supongamos que podría hacerlo sin el medio de un cable. Y se hizo realidad; supongamos ahora que podría hacerlo no sólo en un sentido auditivo sino en un sentido visual. ¿Y si pudiera ser visto? Y eso se hizo realidad, pero cuando se concibieron, todos eran ficticios, todos irreales. No hay nada irreal, porque Dios es infinito, y Dios ha terminado la creación.

”

No hay nada irreal, porque Dios es infinito, y Dios ha terminado la creación.

No puedes concebir algo que tu Padre no sólo ha hecho y concebido, sino que está elaborado en detalle, en todas sus ramificaciones. Tú y yo sólo estamos tomando conciencia de porciones cada vez mayores de lo que ya es. No estamos haciendo nada - estamos descubriendo el maravilloso mundo de Dios. Pero ahora en esta iglesia - al menos aquí debería hacerse, porque esta es una iglesia de la mente: esta es la Ciencia de la Mente, donde hay una ciencia para plantar y lo haces de una manera científica determinada.

No se trata simplemente de caminar por la calle y reflexionar; leer los periódicos y reflexionar - sales una persona más positiva que las personas que se reúnen en áreas similares, por la simple razón de que van sólo para escuchar un servicio y que les digan lo malo que es el mundo. En este fragmento, Goddard destaca la importancia de reunirse en la iglesia, no para escuchar lo malo que es el mundo, sino para aprender a utilizar el maravilloso don que Dios nos ha dado: la mente y la imaginación. Nos anima a ser selectivos en nuestras elecciones, a elegir aquellos aspectos de la realidad a los que queremos responder, como el éxito, la salud, la dignidad, la nobleza, algo maravilloso que contribuya al bien del mundo.

Sugiere que, al caminar, podemos contribuir a la sociedad y a la comunidad en la que vivimos, no necesariamente dando dinero, sino a través de nuestra maravillosa siembra. Si en nuestra comunidad vemos la necesidad de una iglesia o una escuela, no debemos esperar a que la gente se reúna, sino que en nuestra mente contemplamos la alegría que sentimos por tener esa maravillosa escuela para los niños o esa iglesia para elevar espiritualmente al hombre. Esa contemplación y sentimiento interno es la siembra.

Luego, de una manera que desconocemos y sin necesidad de esforzarnos, encontraremos esa escuela e iglesia en nuestra comunidad. Goddard nos anima a plantar la semilla del bien y dejar que otros piensen que son ellos quienes lo están creando. Afirma que nos reunimos los domingos por la mañana para descubrir más sobre este maravilloso don que Dios nos dio, para que podamos seleccionar todas las cosas hermosas del mundo y traerlas a la existencia en nuestro mundo.

Sugiere que empecemos con nosotros mismos y luego, en nuestra mente, nos dirijamos a un amigo y lo felicitemos por su buena fortuna y expansión en su mundo, sintiendo realmente la emoción de ese contacto. Ese momento de respuesta es un cambio de actitud hacia ese amigo y es el momento en que plantamos la semilla. Luego, de una manera que no conocemos, esa semilla seguirá su curso natural oculto y aparecerá como una realidad en nuestro mundo.

Finalmente, da el ejemplo del jefe que actúa de manera grosera. Sugiere imaginar qué pasaría si el jefe viera en nosotros a la persona servicial que realmente somos o queremos ser, y nos elogiara por nuestro trabajo y nos diera un aumento de sueldo. Al contemplar esto como si ya hubiera sucedido, estamos plantando la semilla para que se manifieste en la realidad.

Ese momento es el momento de la siembra. Puede que no llegue esta noche, puede que ni siquiera llegue esta semana en el cheque de pago, pero llegará. Simplemente sigue sembrando las cosas encantadoras; pero si cada día cuando dejas la oficina dices, “Qué tacaño”, y te vas a casa y lo discutes con tu madre o tu esposo o alguien más, y ellos simpatizan porque realmente te creen, ya que están jugando el mismo enfoque reflexivo y negativo hacia la vida; pero si mientras viajas a casa o caminas a casa, caminas con la actitud de que él lo ha hecho - ha aumentado tus ingresos, ha elogiado tu trabajo, y día tras día, a pesar de otras cosas en contrario, persistes en ello, ¿sabes que él lo hará?

Producirás en él el cambio de corazón porque primero lo produjiste en ti mismo, y él verá en ti cualidades que ahora no puede ver, y entonces todo tu vasto mundo comienza a florecer - lo haces en todo el sentido de la palabra. Conoces a alguien que está solo - alguien que realmente debería estar felizmente casado en este mundo. ¿Cómo sería si te lo dijera, no necesariamente el individuo, sino un tercero de las buenas noticias sobre John, sobre Mary o alguien más?

Alguien que desea un hogar encantador y un hogar amable. ¿Cómo sería? No tengas envidia. Trata de regocijarte. Siente la alegría que es de ellos, y ese momento es la siembra para ellos. Ellos lo cosecharán - y esa es nuestra oportunidad de ir por el mundo sembrando y sembrando sabiamente. Desafortunadamente, demasiados de nosotros en los movimientos de la iglesia - no creo que lo encuentres en esta iglesia - pero demasiados de nosotros en los movimientos de la iglesia tenemos una actitud muy seria hacia la vida.

Y, por supuesto, la actitud básica es la actitud hacia la vida, no necesariamente la actitud individual hacia un objeto o hacia un individuo, sino la actitud misma que el individuo adopta a través de la vida, hacia la vida, y tienen una muy seria. Bueno, Orage muy sabia y muy humorísticamente dijo que la actitud seria es esta, - realmente creen que Dios tiene una enorme lucha contra probabilidades indefensas, y dijo que eso produce en el individuo la emoción de “ayudar al pobre Padre”. Van a ayudar al pobre Padre que creó el mundo y se lo dio a sus hijos.

Ahora planteó otro punto interesante de la actitud científica hacia la vida. Habiendo descubierto la pequeña molécula o el pequeño átomo y la maravillosa construcción, es decir, teóricamente - habiendo descubierto esta maravillosa construcción ordenada de los ladrillos que componen el mundo, su actitud es de insignificancia ordenada porque creen que el mundo se está quemando gradualmente, por lo que no importa cuán ordenado sea, si realmente creen que el sol eventualmente se apagará y la tierra consumirá todos sus recursos, ¿qué otra actitud podrían adoptar que estar todos vestidos sin ningún lugar a donde ir?

Porque si eventualmente todo va a ser nada de todos modos, no importa cuán ordenado sea hoy, solo podría ser una insignificancia ordenada, pero te digo, como alguien que ha visto más allá del velo, no existe tal cosa como llegar a un fin. La vida es por siempre y para siempre y para siempre - y para siempre estás avanzando en esta peregrinación eterna revelando las glorias infinitas de tu Padre. Así que sal sabiamente hoy - sal determinado a ser más selectivo, más discreto en tu elección de las ideas que entretendrás y destaca la idea que bendeciría a un individuo y produce en ti mismo la respuesta emocional de que has presenciado ese estado en su mundo, y sabe que en ese momento de respuesta, sembraste para ese individuo, y él está arraigado en ti, no existe tal cosa como que no se encontrará en tu mundo porque está arraigado en ti.

Todos están arraigados en ti - por lo tanto, no los perderás. Está plantado en relación con ese ser y ese ser va a cosecharlo, y conocerás la cosecha cuando aparezca en su mundo. Simplemente siembra y deja que la cosecha se encargue de sí misma. Ahora, entremos en el Silencio.